| 共 29 篇文章 |
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象言破疑 坎离颠倒 二十八.坎卦：外阴而内阳，离卦：外阳而内阴。内阴，为：火。以水济火，是谓：水上火下，水火颠倒。以喻：道心，真知之神水，去制：人心，灵知之邪火。吾之真知，外暗内明，如：坎卦，外阴内阳；吾之灵知，外明内暗，如：离卦，外阳内阴。以真知，而：制灵知，以灵知，而：顺真知，皆是形容真知灵知，两而合一。 阅219 转6 评0 公众公开 19-07-16 11:32 |
象言破疑 龙虎相会 二十七.龙，性柔，主：生物，属木。在卦，为：兑，喻人之：刚情，此性此情：彼此隔碍，则为：气性尘情，而伤生，龙虎相会，即是：以性求情，以情归性，性情合一之义。以肝为龙，以肺为虎，运肝肺之气，于脐心。或于：丹田，或于：黄庭，以为：龙虎交媾者，皆非。世人岂知：肝肺之气，皆是：后天有形之气， 阅599 转4 评0 公众公开 19-07-16 11:30 |
象言破疑 金鼎玉炉 二十六.金鼎，为：刚强坚固之物。喻人：志念专一，能以：载道之义，又名：乾鼎。玉炉，为：喻人：工夫渐进，能以：久远之义，又名：坤炉。日中，有：金乌，是为：阳中之阴；日，在卦为离，或口吸：日精月华，或眼接：日精月华者，皆：非。天，有：天之日月，人，有：人之日月，即是人之乌兔日月。天边：日月精华，与我：相远... 阅270 转7 评0 公众公开 19-07-16 11:28 |
象言破疑 谷神 二十五.谷神，即是：空谷之神。俗名：崖娃娃。故名谷神。人身，虚灵之神。灵出于虚，亦名谷神。其神：无形无象，即：灵，而不可测度之义。所谓：寂然不动，感而遂通，即是此神。所谓：凝结圣胎，亦即：此神。要得谷神长不死，须凭玄牝立根基，真精既返黄金室，一颗灵光永不离。真精、灵光、谷神，皆喻：真灵之一物。 阅99 转7 评0 公众公开 19-07-16 11:26 |
象言破疑 玄关一窍 二十四.玄关，就是：至元、至妙之关口。名曰：生死户、生杀室、天人界、刑德门，有无窍、神气穴、虚实地、十字路。无非形容此玄关一窍。玄关是：玄牝之别名。因其：阴阳在此，故谓：玄牝门；因其：玄妙不测，故谓：玄关窍。玄关，无定位，若有定位，即非玄关。玄关，只在：恍惚杳冥之间有无相入之际。此皆实指玄关一窍，而言... 阅162 转6 评0 公众公开 19-07-16 11:00 |
象言破疑 玄牝之门 二十三.玄，为：阳、刚、动；牝，为：阴、柔、静。玄牝之门，是：阴阳之窍、刚柔之门、动静之关，天地之根。此窍：无方无所，无形无象，彷佛曲肖，虚悬一窍。乃是：阴阳相合中，一窍。愚人不知，错以口鼻，为：玄牝。口鼻，是为：呼吸出入之门，而非，阴阳出入之门。阴阳相合，可以生仙。口鼻之气，岂能生仙？玄牝之门，世罕... 阅118 转7 评0 公众公开 19-07-16 10:59 |
象言破疑 朱砂鼎 二十二.但：神，有：元神，有：识神。识神，能以：败道；元神，能以：成道。识神，带有历劫根尘，借元神之灵，而生妄，不至丧去性命而不止。修行大法，须要：以元神，而制：识神， 识神不起，则邪火灭；愚人误认：昭昭灵灵之识神，以为，是：元神。元神，是：不神之神，灵而最真，真而最灵。昭昭灵灵之神，乃：神而神者，虽灵... 阅240 转9 评0 公众公开 19-07-16 10:58 |
象言破疑 偃月炉 二十一.偃月，就是：偃仰蛾眉之月，号曰：道心。有如：偃月之象。因为：道心阳光，道心，是：天地之心。以体言，为天地之心；以用言，为道心。偃月炉，就是：道心之光辉。经云：休泥丹灶费功夫，炼药须寻偃月炉。又云：偃月炉中玉蕊生，朱砂鼎里水银平，只因火力调和后，种得黄芽渐长成。于此可知，偃月之义。 阅984 转14 评0 公众公开 19-07-16 10:57 |
