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莱布尼兹客观唯心主义的“特种辩证法”《费尔巴哈《对莱布尼兹哲学的叙述、分析和批判》一 书摘要》在此基础上,他以单子这种精神性的实体来说明物质,把物质定义为“模糊表象的混合物”,在他看来,表象是单子的本性,单子是通过表象同其它一 切单子相联系的,它能表象其它一切单子及其联系,但除上帝外 一切单子都是有限的,它对整个字宙的表...
沈惠川:对崔君达“关于量子力学的解释”一文的评论__科学网崔君达在网上发表的文章“关于量子力学的解释”中,终于承认他的“复合时空论”不满足相对论协变性要求,(用他自己的话来说,是“沈惠川等提出复合时空论不满足协变性要求。是的!是这样!”)这就给我们与他之间的争论,就此问题而言,划下了一个句号。崔君达这篇题名为“关于量子...
随思心得:十二月阴阳消长1(张岩/文)学员问题请教各位一个问题:寅月三阳开泰,申月进三阴,酉月进四阴,这里的三阴三阳四阴是指什么?十二消息卦,阳气由复卦开始,临卦、泰卦、大壮卦、夬卦,最后乾卦阳气纯满,之后物极必反,姤卦、遁卦、否卦、观卦、剥卦、坤卦,阳气灭绝,接着又是一阳来复,如此循环,周而复始。午月,申月,亥月同理。...
道论与阴阳论的区别是:道论把中和看成了第一性,而把阴阳看成了道的派生物;阴阳学则把阴阳看成第一性,是宇宙固有的两种相反相成的根本元素。阴阳是宇宙相反相成的根本元素,是宇宙的父母,是宇宙万变不离的宗,宇宙万象(包括时间与空间)都是阴阳的排列组合。我们说原因在于老子把宇宙的本源弄颠倒了,他认为宇宙的本源是“道”,阴阳是道的...
阴阳论命的轮廊已明朗,先把八字中的所有元素都对应成阴阳,然后再把阴阳演化成具体的人事物,包括富贵贫贱、寿夭吉凶、工作职业、成败得失,最后用子平阴阳论命的四大法则来取象、断吉凶。论命的四大法则:中和法则、阴阳法则、吉凶法则、太极法则,为子平论命秘中之秘,但其使用的前提是先要明了阴阳的本象、成象和败象,阴和阳各代表什么人...
宇宙万变不离之宗—阴阳论。研究宇宙来源万变不离之宗阴阳论的目的是为了让人们都能认识自我,消除人与人之间的纷争,让人与人之间的相处如日月之运行并行而不悖,不再有战争,到达世界大同。我们说原因在于老子把宇宙的本源弄颠倒了,他认为宇宙的本源是“道”,阴阳是道的派生物。而阴阳论则认为宇宙的本源是阴阳,“道”是阴阳两性中和后的...
图中离卦,位居最上(南),配心藏,卦象为火。此卦由八卦中的坎卦和离卦组成,坎水在上而离火在下。纳音之说,相传黄帝时,由伶伦截竹为筒,以筒之长短,分别声音之清浊,高下,乐器之音,乃据以分阴阳各六,阳为律,阴为吕,合称十二律.黄钟为律之首,长九寸,仲冬气至,黄钟之律应之,其音羽,五行属水,所谓黄钟律吕即律吕之统称.以一律纳五音(注:如黄钟属子,...
《说卦》提出的八卦基本卦象是:乾卦三为天,震卦为雷,坎卦为水,艮卦为山,坤卦为地,巽卦为风,为木,离卦为大,兑卦为泽[4]。六十甲子纳音始于金,金,干也;终于土,土,坤也;五行唯以金铸为器,最能彰显声音,故始于金.有云:气始于东方而右行,音起于西方而左行,阴阳相错而生变化.所谓气始于东方者,四时始于木,右行传于火,火传于土,土传于金,金...
双溪居士赵其军的《中华哲学之数学原理》研究双溪居士赵其军的《中华哲学之数学原理》研究  省五監醫院 趙其軍2006-03-16-12:00:00-03-17-09:47:37 晴。其生也氣血,其病也氣血,其死也氣血,其別也無他。定義七:氣={氣1,氣2,氣3},血={血1,血2,血3}。血1=厥陰,血2=少陰,血3=太陰。湯液經之三維血氣拓撲動力學標架圖之1)血氣標架圖:...
阴阳是感应,从物质身体到心理都是感应。阴阳是感应,从物质身体到心理都是感应http://baike.so.com/doc/1885136-1994471.html从血液循环的象来理解一下道的阴阳。“心脏里的血液被推出后,一定进入了动脉;而静脉里的血液,一定流回了心脏。动脉与静脉之间的血液是相通的,血液在体内是循环不息的。”从这个医学家的结论就能看出阴阳是可以变...
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