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何绍基临《夏承碑》何绍基的书法成就很高。何绍基的楷书取颜字结体的宽博而无疏阔之气，同时还掺入了北朝碑刻以及欧阳询、欧阳通书法险峻茂密的特点，还有《张黑女墓志》和《道因碑》的神气，从而使他的书法不同凡响。他临写汉碑极为专精，《张迁碑》，《礼器碑》等竟临写了一百多遍，不求形似，全出己意。何绍基的楷书从欧阳通《道因碑》入手... 阅114 转1 评0 公众公开 20-03-06 08:59 |
何绍基隶《钟鼎彝器款识法帖》 晚清书法家 何绍基隶书录《钟鼎彝器款识法帖》 东海書畫 2020-02-26 03:18:00.款识 : 蝯叟。钤印 :子贞（白文）、何绍基印（朱文）释文 : 古者太史顺时覛土盖农官耳说文曰房星为辰田也今曰辰见则农当举趾故命以北田四品所以授民时也昔者货贝而寳龟曰锡赖贝者说文以赖为赢。著作权归作者所有。 阅99 转3 评0 公众公开 20-02-26 10:04 |
何绍基临《石门颂》拓本 何子贞隶书临石门颂拓本字帖 东海書畫 2020-02-04 03:18:00 著作权归作者所有。 阅135 转12 评0 公众公开 20-02-04 08:42 |
何绍基《三月三日曲水诗序》款识：蝯叟何绍基。钤印：何绍基印、子贞释文：选贤建戚，则择之于茂典；施命发号，必酌之于故实。大予协乐，上庠肆教。章程明密，品式周 备。国容视令而动，军政象物而具。校文讲艺之官，采遗于内。说明何惠鉴旧藏。 阅51 转1 评0 公众公开 19-11-21 15:51 |
何绍基临《礼器碑》何绍基临礼器碑体势（一）：何绍基众汉碑所临，唯一不带妖邪，气血枯竭如千年老树妖；何氏所书当以此作尚存正气者，余它所临汉碑不可学之；特其石门颂万不可学之，极邪恶，若习之则难以修正，参阅原碑即可明了。 阅165 转3 评0 公众公开 19-06-24 12:46 |
何绍基临汉隶。在何氏稍前的隶篆大家中，邓石如以雄遒豪迈胜，伊秉绶以堂皇庄严胜，何绍基则避同求异，表现为凝结涩拙，在结字和气格上朝先贤忽视的生拙方向作了有力而有效的探索，对后世很有示范的意义。何绍基临《乙瑛碑》下面就是那年春天的一个晚上在上海临写的《乙瑛碑》，尹默先生以帖学名世，但碑里的功夫显然也没少下。沈尹默临汉《乙... 阅26 转0 评0 公众公开 19-03-26 08:57 |
