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《诸病源候论·七气候》：“恚气，则积聚在心下，不可饮食。”参见七气、九气条。、思噎。”《诸病源候论·否噎病诸候》：“阴阳不和则三焦隔绝，三焦隔绝则津液不利，故令气塞不调理也，是以成噎，此由忧恚所致。主治阴阳不和，三焦痞膈，气行涩滞，中满不快，咽嗌噎闷，恚气奔急，肢体烦倦，不欲饮食。①《诸病源候论·七气候》... 阅271 转0 评0 公众公开 12-02-15 19:25 |
什么是佛？一提到佛，很多人就会将神与佛混在一起，在佛教上佛不是神。2.等觉或遍觉不仅自觉，即自己觉悟，而且能平等普遍地觉他，即使别人觉悟；3.圆觉或无上觉自觉觉他的智慧和功行都已达到最高的、最圆满的境地，所以佛也叫无上整等正觉。从它的本体上说是"智慧"，从它的作用上来讲是"觉悟"。因此，"佛"之一... 阅6 转自quantum 公众公开 12-02-13 09:01 |
阅8 转自广南子 公众公开 12-02-13 07:41 |
“智者乐水，仁者乐山”"智者乐水，仁者乐山"是孔夫子二千年前说的。把"乐水、乐山"解释成"喜欢水，喜欢山"，或解释成"乐于水、乐于山"令人纳闷哦。无论智者仁者，非智者非仁者，不智者不仁者，都喜欢水也喜欢山，爱"眼波横"也爱"眉峰聚"，爱那种"眉眼盈盈处"，游... 阅1468 转自chenmomo 公众公开 12-02-12 08:58 |
十个看完，九个领悟1、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。17、狂妄的人有救，自卑的人没有救。42、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。再就智慧愚笨来说... 阅7 转自百川归海 公众公开 12-02-11 13:54 |
人法地，地法天，天法道，道法自然人法地，地法天，天法道，道法自然2009-02-20 09:57:38.人所处的位置决定于天命，天命就是天；地法天似乎有些落入了不可知论，或者神学，当然我相信老子并不会幼稚到在天这个层面就引入神学了，他只是用天命来说明普通人头脑中的那个’命’的那个神学概念，这样便于矫正和引导人们正确认识心中的”神”，所以... 阅97 转2 评0 公众公开 12-02-10 08:47 |
【精美图文】 佛心慧语 【精美图文】 佛心慧语。 阅4 转自lianhuadu... 公众公开 12-02-09 20:38 |
养生箴言养生箴言。洒脱，是养心第一法。谦退，是保身第一法。安静，是处事第一法。涵容，是待人第一法。无事澄然，有事决然。有勇而气和，斯为大勇。以静气养身，则梦寐恬。安神宜悦乐，惜气保和纯。怒甚偏伤气，思多太损神。神疲心易役，气弱病相萦。妖神难犯己，精气自全身。若要无诸病，常当节五卒。养生歌谣。养生保健有诀窍。无病也往身... 阅302 转24 评0 公众公开 12-02-09 14:26 |
