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【印象 .信仰】法顶禅师: 怎么才能脱离不满意和陈旧的生活？工作岗位有退休，人生却不存在退休。“我非常热爱这个庭院，我吧自己负责的事情做完之后，如果还有时间，就在这些木制花盆上雕刻花纹，把庭院打扮得更加美丽。我做这些事情的时候很快乐。”幸福的含义。每个人都想拥有幸福的生活，我们应该幸福。谈到幸福的时候，我们首先想到的是自... 阅1 转0 评0 公众公开 24-02-17 14:41 |
善根增长，烦恼淡薄的两帖药。就是你这个善根带动起来以后，佛陀告诉你要修两个观照，这两个观照，这两帖药很重要，你吃下去你这个善根会增长，烦恼会淡薄，哪两帖药呢？因为我内心本来清净，我本来具足善根，我只是假借佛法把它启发出来而已。所以这个是佛陀告诉我们怎么去观察我们内心的真实相：第一个何期自性本自清净，第二个何期自性本自... 阅1 转0 评0 公众公开 23-11-03 22:59 |
多反观自我 才能少犯过失。人做错事，往往会推脱自己责任，怪罪别人，或客观事物对自己的影响。其实很多都是自己的问题，心念不正，心理素质不够引发错误，或估计不是，或无事先计划，或临时变化。推脱责任，就是一种我执的表现，自我保护，认为“我”没错，是因为他（它）的影响，使我如何如何！心够淡定，以智慧抉择，自然少犯过失，常静静，... 阅1 转0 评0 公众公开 23-10-14 21:35 |
修行人注意，有这种预兆你就危险了！学彿修行几年就开始没有意乐没有信心了，这就是预兆——你快要完了，快要失去道心了，你很危险了！学彿修行这么多年了，一点儿变化都没有，甚至越来越不像话了，越来越没有信心了，这个状态不好啊。虽然变化不大，但是有变化；有些人刚开始还很有信心，很有意乐，时间久了越来越没有信心，越来越没有意乐了... 阅1 转0 评0 公众公开 23-10-11 23:14 |
一诚法师 | 平常心.简约是福 【心中无事一床宽】大智慧与小聪明。道光禅师有一次问大珠慧海禅师：“禅师，您平常用功，是用什么心来修道？”大珠禅师回答：“老僧无心可用，无道可修。”道光禅师就问：“既然如此，那为什么每天聚众劝人参禅修道？”大珠禅师说：“老僧上无片瓦，下无立锥之地，哪里有什么地方可以聚众？”道光禅师觉得很奇怪：... 阅15 转0 评0 公众公开 23-10-03 23:16 |
做到这两个字，什么魔都能降伏了。性定魔伏朝朝乐，妄念不起处处安。我们为什么不满现实？不满环境？因为性没有定，所以向外驰求，到处去寻找。这时候，心平气和，天天是快乐。性若是定了，无论遇到什么魔，都能降伏（编者注：性定），这时天天都是快乐，这种快乐，不是从外边来的，而是从自性发生的。如果不打妄念，不管到什么地方去，都是平... 阅5 转0 评0 公众公开 23-10-02 23:05 |
你想要真清净，就要和它脱离关系。我告诉你们最彻底的一个清净，你想要真清净，就要和“钱”脱离关系。你有钱，就不清净；没有钱，那是最清净了！这个钱是最污浊的东西，虽然最污浊，可是一般人都拿着它当宝贝。病菌在这个钱上多得很，但是人人都不怕它，都把它放到口袋里，以为越多越好！有人说做不到！当然你做不到了！因为你做不到，所以就... 阅1 转0 评0 公众公开 23-10-02 23:03 |
一位澳大利亚籍的比丘森义法师，偕同台湾法师来拜访老和尚，问道：“师父从哪里来？”法师听了很高兴，说：“这是见性的话。”台湾法师：“请师父开示有关修行方面。”“出家人的无明像火，在家人的无明像烟。”这句话的意思就是：出家人起烦恼时，无可逃避，必须去面对问题，就像在火中炼钢一样，如果忍得过，浴火重生，就可以历炼出解脱的智... 阅12 转0 评0 公众公开 23-10-01 12:23 |
五戒中的性戒是世出世间一切善法的基础。释则悟（孙小婷）手机：17130527903微信：shykyalw邮箱：zewulangjue@qq.com公众号：止观圆行五戒中的性戒是世出世间一切善法的基础，即不杀生、不偷盗、不淫、不妄语。一般人在日常生活中，也会出现口误，或小妄语，但这些并不为四根本戒中的不妄语戒所摄。佛法是以世间善法为基础的，而世间善法又以五... 阅5 转0 评0 公众公开 23-09-19 22:42 |
