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净众院的定窑们。和静志寺比起来,净众院的器物相对来说,年份比较单一一点,属于北宋早期的器物。其中,定窑的器物又占了很大的比例。其中,净瓶占据了绝大多数比例。著名的龙首莲瓣纹的大净瓶高达67cm,现在在河北博物馆展出,所以没能来杭州。2 清雅集古2014年定窑展览图录的特价活动已经结束了,现在已经恢复到原价120元了。
静志寺地宫的定窑器物。静志寺地宫出土了一大批定窑器物,都是北宋早期的。定窑早期的器物追求的是型制和釉色,不像晚期那么追求纹饰。在这批地宫出土的定窑也能清晰的看出这个特点。出土的造型多种多样,有的甚至是孤品,譬如大海螺。让我们赶紧来看看赫赫有名的这次定窑大发现。2 清雅集古2014年定窑展览图录的特价活动已经结束了,现在已经...
这才是真正的文玩。前段时间在网上非常流行的两个视频,一个天津人和一个北京人互相比拼自己的珠珠串串,号称都是“文玩”。大家是不是有点被恶心到了呢?正好,定州静志寺地宫里面也出土了不少珠珠串串,我们来看看这些真正的文玩吧。这些水晶做的凤凰,小鱼之类的器物应该是步摇之类器物上的挂件。还有一些也是玉或者滑石做的器物。
【互动】竹林和无涯要进京啦!腊月将至,竹林和无涯一时兴起,要去皇城根下转转,临行匆匆,似有秘事,莫非要去皇陵挖几个瓷器。哈,在京的小伙伴们,这下有福利了,赶快入伙吧,说不定得几个瓶子,拿回家插插腊梅什么的。不过,大家怎么接头呢,许多朋友也许还未见过竹林和无涯,两位仁兄的尊容。所以这个皇城接头会,如何进行,还要麻烦诸位...
实时报道|廖宝秀先生说茶。本次中国茶叶博物馆茶友会组织的先生说茶,请到了台湾故宫博物院的廖宝秀先生来讲解历代茶具,廖宝秀老师是台北故宫博物院器物处研究员、顾问,也是日本国立京都大学美学美术史学研究室共同研究学者。廖先生一直在研究中国各朝代的茶文化,我当年买了她写的关于宋代点茶法的书,请廖老师留下了她的墨宝。
舍利子放在那里的?这种造型叫做阿育王塔,是吴越国常见的放置舍利子的型制。舍利子之类的圣物是放在阿育王塔的内部的。这个造型其实是把整个塔做了个模型,然后舍利子又在塔的模型的核心部分。雷锋塔出土的就是这种阿育王塔造型的舍利函,当然里面装的是释迦摩尼的头发。据推断,早期的装舍利瓶的容器应该是这种(隋代)。
一群二货。这货是南方娃共同的记忆吧?这款茶盏最近已经卖断货好几回了,小伙伴们速速下单。
佛像也疯狂。在一般人的印象里面,佛像或是慈眉善目的,或是凶神恶煞的。当时在这次“心放俗外”展览里面的这些佛像,总有一种卡通的感觉。
你们造嘛,这次定州地宫展览最让我震惊的是啥嘛?而是这原汁原味的地宫复原场景。把壁画都能复原起来,浙博也是蛮拼的!最有价值的是壁画上面明确的提出了“真身舍利”的概念。可见当年静志寺供奉的可是释迦摩尼的舍利子,级别是何等牛逼。看到“真身舍利”了嘛?想看一下净众院的地宫吗?那种斑驳的壁画,依稀可辨的纹饰和文字,刹那间就触动...
【获奖感言】下面看看木客兄的获奖感言吧:中午一到学堂,杭州宋庄文化寄来的康熙青花杯到了!这是我去年12月参观宋庄文化举办的定窑瓷器展后,写了几小段观后感的获奖奖品。照例,要发表一下获奖感言。就拿这一次来说吧,宋庄文化慷慨地拿出康熙杯做奖品,我知道,很多人是不忍下手的;还有,宋庄文化在热心地推广“鉴、赏、玩”的新型古董赏...
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