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邓石如《篆书轴》欣赏邓石如《篆书轴》,上海博物馆藏。【释文】帝堯陶唐氏,首闡執中之言,後世道學淵源之本。帝舜有虞氏,申明精一執中之旨曰:人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執厥中,又發堯所未發也。邓琰。
屈原《九歌》篆书全卷。
邓散木习篆《说文解字》540部首邓散木习篆《说文解字》540部首.本书是邓散木先生对《说文解字》中的五百四十个部首进行的书写和注释,对学习古文字有很大的帮助,篆字凝重质朴,小楷隽永秀丽,具有书法与工具书的双重意义。《说文解字建首五百四十部》是习篆入手最佳选择。本篇将介绍邓散木先生《说文解建首字五百四十字》全部篇幅和《说文解字...
清 | 杨沂孙篆书大全。杨沂孙作品欣赏杨沂孙 篆书七言 对联 纸本。杨沂孙作品欣赏杨沂孙 篆书节录庄子 四屏 水墨纸本。杨沂孙作品欣赏杨沂孙 篆书十一言 对联 纸本。杨沂孙作品欣赏杨沂孙 篆书在昔篇 立轴 纸本。杨沂孙作品欣赏杨沂孙 篆书《春深雨足》七言 对联 水墨纸本。杨沂孙作品欣赏杨沂孙 篆书对联 立轴 水墨纸本。杨沂孙作品欣赏杨沂孙...
高清篆书字帖《吴让之篆书吴均帖》老碑帖系列《吴让之篆书吴均帖》
学习篆书要掌握“六书”,重要的不是这个字属于“六书”中的哪一种,而是要了解篆字的结构以及组成部分,弄清这些问题,绝大多数的汉字篆法就自然获得解决。临摹碑、帖书目:   《王福庵书说文部首》  《邓石如篆书弟子职》、邓石如《篆书白氏草堂记六屏》   吴让之篆书四条屏《粱吴均与朱元思书》   杨沂孙篆书《道德经》、《金人铭》...
秦小篆《峄山碑》临写技法《峄山碑》,是秦始皇统一中国(前221年)后,于次年东巡到峄山,为炫耀其文治武功,命丞相李斯等书写并镌刻的第一快刻石。《峄山碑》线条圆润流畅。值得注意的石,有的人认为此碑线条粗细匀称,用笔似乎简单,甚至以为用秃笔或将笔尖剪掉书写即可完成,其实,这是极大的误解,其原因是未能“透过刀锋看笔锋”,对小篆...
学篆宝典《篆文四书六经》下载。《钦定篆文六经四书》包含六经(周易、尚书、毛诗、周礼、仪礼、春秋)和四书(大学、中庸、论语、孟子)。六经皆为先秦典籍,最早都是用篆文抄写的,故历代多有复古之士用篆文抄写,但因篆字上版刊刻较难,故鲜见刊印者,清以前仅有明陈凤梧在嘉靖年间刊刻了《篆文六经》,但终因财力不济,《四书》未曾刊刻。...
外层竖横圆,内层竖长方,书体结构充满了装饰性的篆书!但是了解篆书的由来之后,不得不说篆书却是深宏久远的中国书法艺术的源头。篆书的许多笔画看似一笔完成,实则靠若干搭接笔而写成的,要使接笔处不留痕迹,主要是前一笔的尽处无须回锋,后一笔势插入,两笔重合正好将搭接处掩藏于笔画之中。重要的是和汉字不同的笔顺,而这些不同之处正是...
篆书特殊字写法举要篆书特殊字写法举要本文摘自仇高驰先生《识篆漫谈》,并向仇先生致敬。书法的中和之美: 线条是书法形象构成的最基本的元素。临摹碑、帖书目:   《王福庵书说文部首》  《邓石如篆书弟子职》、邓石如《篆书白氏草堂记六屏》   吴让之篆书四条屏《粱吴均与朱元思书》   杨沂孙篆书《道德经》、《金人铭》   ...
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