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古代中探花,为何比中状元还高兴?而在科举考试最后一关中取得前三的人,分别命名为:状元、榜眼和探花。其中一甲三人,分:状元、榜眼和探花,算进士及第。按说状元出的风头最大,为何古人中了探花比状元还高兴呢?探花李寻欢。探花宴开始前,会先在同榜进士中选最年轻和英俊的两个人充当探花使,遍游名园,沿途采摘鲜花,并在琼林苑赋诗,用...
根据《魏书》记载,“昔黄帝有子二十五人,或内列诸华,或外分荒服。昌意少子,受封北土,国有大鲜卑山,因以为号。”意思是说:黄帝有二十五个儿子,有的留在了中原,有的分封到边远荒僻之地,其中,昌意的小儿子,也就是黄帝的孙子,被封在北方,封地中有大鲜卑山,其后裔故以地名为自称:鲜卑。以上两种说法,都把鲜卑归类为中原以外的异族...
鲜卑的故事(二)出于东胡。东胡之所以被称为“东胡”,是因为其地处匈奴以东,所以称之为东胡,当然,匈奴也可称为西胡。如此长的时间跨度,足以让鲜卑依附于强大的东胡,并成为东胡的一部分。就像是有的史家认为:鲜卑是东胡的主流,还有的史家认为:鲜卑是东胡的支脉,究竟哪种结论才最符合历史的真实,谁也不敢断定。秦开,曾经被作为“人...
鲜卑的故事(三)东胡兴废。既然要说鲜卑,那就得说东胡,要说东胡,就必须得说燕国,要说燕国,就必须得说秦开,因为正是秦开让东胡向北退却向西发展,这才遭遇匈奴,并被匈奴打的一哄而散。而在东胡消亡之后,鲜卑才有机会走上历史前台。东胡再败于中原,是在数十年之后,赵国大将李牧备边代地、燕门,与匈奴对垒,李牧施计示敌以弱,引诱匈...
匈奴的兴起,始于头曼,《史记·匈奴列传》中记载:“当是之时,东胡强而月氏盛,匈奴单于曰头曼。”头曼是冒顿的父亲,是第一个被称为“单于”的匈奴首领。于是,他在和自己的父亲头曼单于去打猎的过程中,弯弓搭箭,将响箭射向了头曼单于,结果没有让冒顿失望,他左右之人,跟着把箭也射向了头曼单于,就这样,缔造了匈奴基业的头曼单于...
冒顿再次招来群臣商议,面对东胡王的无理要求,群臣个个摩拳擦掌:“东胡王欺人太甚,得寸进尺,请单于发兵,好好收拾他!”可冒顿却平静的说:“一个女人而已,东胡王喜欢就送给他,这又有何妨?总不能为了一个女人就和邻国开战吧!”,于是,再次力排众议,将自己的阏氏送给了东胡王!东胡王派使者对冒顿说:“从现在开始,这块空地就是我们东...
六个字概括刘秀的军事核心思想。刘秀的军事团队管理“三字经”:精、合、通。刘秀此举,绝非故作姿态,他对投降者历来优待,比如朱鲔,比如刘盆子、樊崇,甚至不断怂恿隗嚣与他作对的王元,被迫投降后,刘秀也给了他一个郡太守的官衔。“精”、“合”、“通”是刘秀打造核心军事团队的基石,也是刘秀的功臣团队,区别于其他团队的最明显标志。...
三月二十一日,李自成进入紫禁城的第三天,正像太子朱慈烺预言的那样,多达1300多名明朝官员向李自成朝贺,承天门不开,他们站在门外,被广场上的风吹了一天,双腿站得僵直,一整天没吃东西,居然连李自成的影子都没有见到。仓皇流离中,李自成带着二十骑匆忙逃遁,丞相牛金星投降清军,刘宗敏、宋献策被活捉,吴三桂要活剐了刘宗敏,以解心头...
一个宗族就是一个生产单位,在自然之力远大于人力的时代里,个人一遇到天灾就是灭顶之灾,而宗族恰为个人提供了一个风险共担,利益共享的有利规避途径,不仅提高了集体协作的生产效率,而且在灾年里也有基本的生活保障,为了生存,人们只能选择宗族,而随着后期各个宗族的固定,想要脱离本宗族从而跳入另一个宗族里的可能性微乎其微,所以出身...
儒家、道家和法家各自的核心思想是什么,他们的思想有什么不同?我们把儒家、道家和法家看作公司的话,三家的思想差异就一目了然了。而在秦汉之后,历朝君王日常推行的政令、国策中,儒、道、法三家融合的痕迹显得非常明显,例如道家讲究无为而治、顺应自然,儒家的士大夫们便偷换了一个概念,将代表自然的“道”,替换成了儒家的纲常伦理,这...
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