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【鉴赏】赵孟頫《心经》百字高清合集赵孟頫竖幅作品《松雪道人奉为日林和上书心经》在保利秋拍以1.909亿元的成交价被甘肃天庆博物馆竞得。【7】 心。在书法上,传说赵子昂在5岁的时候就已经将智永的《真草千字文》临摹了500遍,所以从书法的勤奋程度以及天分上面,赵孟頫在整个书法史上都是不多见的。赵孟頫在楷书上能够比肩于欧阳询、颜真卿、...
最美台阁体小楷《心经》风度萧散,所好惟载籍、法书、名画、古器,自题斋居曰“乐琴书处”。”关于他的书法,明杨士奇《东里集》中是这样说的:“善篆、隶、真、行、八分书。洪武中举文学不就,成祖擢为翰林典籍。一时翰林善书者如解大绅之真、行、草,胡广大之行、草,滕用亨之篆、八分,王汝玉、梁用行之真,杨文遇之行,皆知名当世,而胡、...
赵孟頫行书《心经》,贵在古意。赵孟頫所写《般若波罗蜜多心经》非只一本,此册是写给中峰和尚的。中峰小赵孟頫九岁,但赵对中峰执礼甚恭。此件《般若波罗蜜多心经》册页装,3开,第1开前1开,是白描观音大士像。第3开后第1开,是白描韦陀像,后面第2、3开是明王稚登、清张英、张照、励宗万等人跋和原梁清标题签。般若波罗蜜多心经。
据传当时太宗皇帝想在身边寻找一位书法好的同志,欧阳公就在和虞世南的角逐中因颜值败北,无奈只好去了当时主管教官吏书法的机构做了一位书法博导。作为皇族,溥儒全名爱新觉罗·溥儒,初字仲衡,改字心畲,为清恭亲王奕訢之孙。弘一法师,估计只要了解一点佛学、佛教的人都知道,弘一法师是近现代最有影响力的佛教宗师之一。弘一法师曾带...
陈忠康小楷《心经》,写得真是好!陈忠康,堪称当今“帖学第一人”。陈忠康的行书、楷书,均已形成了自己面貌,而且是一种很好的面貌。当今“二王”盛行的背景下,许多号称承继“二王”的行草笔法精熟,但千人一面,盖上落款根本分不清谁写的,缺乏个人风貌;有的虽强调个人风貌,却失之于野、俗。这也是陈忠康的可贵之处。
米芾写《心经》,应该是这种味道吧!米芾(1051-1107),字元章,号襄阳漫士、海岳外史、鹿门居士。因他个性怪异,举止颠狂,遇石称“兄”,膜拜不已,因而人称“米颠”。徽宗诏为书画学博士,人称“米南宫”。米芾能诗文,擅书画,精鉴别,集书画家、鉴定家、收藏家于一身,他是“宋四书家”(苏、米、黄、蔡)之一,又首屈一指。米芾行书集字...
历代书法大师《心经》书法合集,照见五蕴皆空!《摩诃般若波罗蜜多心经》,简称《心经》。是般若经系列中极为重要的经典,也可以称是佛教经论中最为。博大精深的一部经典。在中国书法史上,诸多大师都酷爱抄写《心经》。他们在墨香中感受清雅的熏陶,而这些书法作品也呈现出。一种更为别致的美,当小楷《心经》遇上音乐《心经》
馆阁体高手写《圣教序》,怎么样?张照书法受康熙、雍正、乾隆三朝皇帝喜爱,都给过很高的评价。乾隆评他的书法说:“书有米之雄,而无米之略,复有董之整,而无董之弱,羲之后一个,舍照谁能若,即今观其迹,宛似成于作,精神贯注深,非人所能学。”给张照书法影响很大的,当然是二王书法。我们来欣赏张照临《圣教序》局部之《心经》。
兰亭笔法写《心经》,美哉。时人称查升书法、查慎行诗、朱白恒画为“海宁三绝”。康熙帝称赞说:“他人书皆有俗气,惟查升乃脱俗耳。用工日久,自尔不同。”査升的行书《心经》笔法皆从兰亭出,无一笔不苟。查升办事谨慎勤敏,备受器重,康熙帝赐书、画、御笔、砚台,赐第西华门,并御书“淡远”堂名。发 现 书 法 的 美 好。
启功83岁抄《心经》,沉繁削尽留清瘦。
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