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因果不是没有，只是你没意识到那就是因果!有一次闲聊起来，他问我这件事是什么因果。拿这种事质问因果在哪里？因果不是没有，只是你没意识到那就是因果。事实上是，这方面的福报也是有定数的，等你疯够了，这方面的福报己经被你消耗殆尽，所以只会找到下三滥的男人了，即使找个好男人，也会单单对你不好，剩下的婚姻是没有好运而言的。当然也有... 阅1 转自阿铎1 公众公开 19-02-17 10:37 |
常州秀才马士麟，讲过一个亲身经历的故事 作者：袁牧（清）话说常州秀才马士麟，讲过一个亲身经历的故事： 小时候，他跟父亲在北楼读书，打开北楼的一个窗户，就可以看见卖菊花王老头的露天花台。老头脸上露出不高兴的神色，不让那个挑粪的上台，可是挑粪的一定要上，于是两个人在花台的斜坡上，挤来挨去。王老头走上花台浇菊花，李家的儿子... 阅4 转自胡言佛语 公众公开 17-09-04 16:35 |
太极与因果。微信最权威太极百科每有十位太极爱好者。其实就是和太极的曲线一样，起始，发展，相持，变化，结果。再举一个古人的例子，讲的是秦某一位王后，秦王死后她有一个面首，等她病得快死时想要把这个面首陪葬，结果这个面首就惊恐了，请了一位大臣帮自己说话。要是再遇到什么大事，不急，把太极理论，事物的开端、发展、相持、变化和结... 阅1 转自四圣门下 公众公开 17-08-24 11:08 |
因果——《张居正传》有感。终于读完了朱东润先生1943年的大作《张居正大传》，文词优美，观点独特，当之无愧的二十世纪四大传记之一。掩卷回顾，浮现眼前的，是张居正、是人生、是名利场的因缘果报与必然规律。张居正为官36年，生前风光无限，权倾朝野，死后家破人亡，乐极生悲，发人深省。改革滚滚向前的过程，就是播撒仇恨种子的过程，也是... 阅1 转自my般若波... 公众公开 17-08-24 10:06 |
吾乡有善火枪者，百发百中。白话译文：我的家乡江西鄱阳（今江西波阳），有一善于用火枪打猎的人，百发百中。远远看到农田里有人在耕作，就走过去跟他聊天，并把火枪靠在肩膀上，突然火枪嘣的一响，子弹经右耳进入左脑，子弹的入口处就像锥形一样，而出口处却掀去颅骨一片，如小杯子的大小。白话译文：数十年前，有个善于设置机关捕获动物的人... 阅35 转1 评0 公众公开 17-08-10 13:59 |
寅亮公问他，回答说： “在外做工几年没有回家，家有老母亲。今积累几年的钱财回来赡养母亲却全部丢失了，所以悲伤。”问他钱财的数目，都能对上，就将钱财交还给其人。刘伯温小时候很聪明，他的老师郑复初对刘伯温的父亲说：“你的祖父道德深厚，这个孩子必定荣耀光大你的家门。”刘濠还是一个乐善好施的人，看见没有粮食挨饿的人家，就以自家... 阅1 转自常寂光图... 公众公开 17-03-14 12:06 |
桥尚未建成，这孩子却在一次凿石头中崩瞎了双眼。众人欢呼喜庆之余，无不将怜惜、赞叹的目光聚向那个孤苦伶仃的，原本就一条腿残疾，现在又瞎了双眼的孩子。回到京城，老包将公干之事连同路上见闻奏明皇上，却隐去了自己题字一事。原来前些天，皇上新添龙子，十分招人喜爱，可就是孩子整天啼哭，特意让老包去看看。皇上见皇子手上的胎记被老包... 阅1 转自净土崇文馆 公众公开 17-03-14 12:05 |
对于这样一个社会，佛教应该怎样做？用佛教理论来说，我们个人又该采取什么行动？佛教是强调因果报应的，因为因果报应不是说教，它是真理。首先我们要认识到我们凡夫众生眼光短浅，只看到这一期的生命，佛是五眼圆明，能够看到众生无量劫的生生死死的生命状态，所以因果法则是贯穿了无量劫生生死死的过程的，即“因果通三世”。 阅1 转自净土崇文馆 公众公开 17-03-14 12:05 |
运用因果的诀窍！如何不让种下的恶因产生果报？ 阅1 转自净土崇文馆 公众公开 17-03-14 12:01 |
很好的讲解因果的佛经：从因推果、从果反推因原文摘自《佛说轮转五道罪福报应经》人而豪贵。为人长寿。为人端正。人见姿容。为人修习。为人安详。人闻其言。为人音声清彻。为人洁净。为人长大。恭敬人故。为人短小。轻慢人故。为人丑陋。喜嗔恚人故。为人专愚。不教人故。为人喑哑。谤毁人故。为人聋盲。为人奴婢。为人卑贱。为人丑黑。（注：... 阅1 转自净土崇文馆 公众公开 17-03-14 12:01 |
