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文/李国文  “两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”, 如果拥有天长地久,海枯石烂的忠贞爱情, 尽管天各一方,却心心相印, 又何必在乎那两个人在一起, 两颗心却不在一起, 同一个空间却保持着距离的平庸日子呢?
随笔/许亮生  “爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。” 细细品味这首《元日》诗, 会觉得王安石在这首诗中的寓意寄托, 远不止于爆竹、屠苏和桃符这三件东西, 更深一层的精神属性应该是指人生岁月, 也即最宝贵的时间。
文/谢汝平  “朝饮木兰坠露兮,夕餐秋菊之落英” ——屈原  “芳菊开林耀,青松冠岩列。 怀此贞秀姿,卓为霜下杰。” ——陶渊明 “飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。 他年我若为青帝,报与桃花一处开。” “待到秋来九月八,我花开后百花杀。 冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。” ——黄巢
文/张宏宇  浓妆淡抹的浅秋,用淡扫娥眉的画笔, 勾勒着阳光的色彩, 轻轻描绘亦虚亦实的梦幻, 无论是惆怅还是浪漫, 都在抒写着沉思和随想, 秋的成熟,总让人为之感动。 浅秋轻吟,在秋日里聆听心语, 享受着心的成熟与宁静。
文/郭彦宏  若春雨和夏雨是打在爵士鼓上 如暴风雨般咆哮不止的鼓点, 那么秋雨无疑是那藏着无限心事的 窃窃的私语, 是缓缓抚过古琴的华韵。
文/杨玉华  经幡是藏民用来沟通世俗与灵界的媒介物。 把一段经文或六字真言以及佛像、吉祥物 印在白、黄、红、绿、蓝五种颜色的经幡上, 悬挂在灵气聚集之处,每一阵风儿吹过, 就等于替悬挂经幡的人念了一篇经文, 把对神灵的敬畏和祈求护佑的愿望, 通过风儿转达给了上苍神灵。 用玛尼石垒成玛尼堆,也是同样的用意。
随笔/叶得潮  真人的人生, 就应该保留它的神秘空灵之美, 也必须有那种通透旷达之美, 还得有一种悲天悯人的大情怀! 他们才是最具充实内心生活的人, 他们的精神之河清澈而宽阔!
随笔/胡克庆 苏轼的《水调歌头》 “明夜几时有?”虽是写于中秋, 但仅止于抒发个人的情怀, 节日气氛不浓。 刘禹锡有一首《八月十八夜观月》的诗: “天将今夜月,一遍洗寰瀛。 暑退九宵净,秋澄万里清。” 虽是中秋节后三天写的诗, 却写出了中秋节前后月夜的特色。
王建的《十五夜望月》, 如诗如画,静谧安详。 张九龄的《望月怀远》缠绵而深情, 更是相思的绝唱。 苏轼的《中秋月》感人至深。 ......
文/梅晓芸  有人说,繁华的城市里看不到月亮, 因为月亮被关在了窗外; 有人说,月亮被包装在了奢华的盒子里, 月亮只是一枚甜得发腻的月饼……   可谁又能说, 你的心房没有一处小小的角落, 珍藏着一轮明月呢? 它永远散发着温暖的光辉,照亮回家的路, 溢满父母的叮咛,映照爱人皎洁的面庞……
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