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妙用毛孔开合内视呼吸法--可体会到骨髓、毛孔呼吸的无比舒畅,乃至“毛发”如戟生钩，气血鼓荡能闻的无。防患于未然，如专习此功法，精纯者可达内外合一，天地人合一的境界，能随意收气、发气，还可体会到骨髓、毛孔呼吸的无比舒畅。待吸气将满时，毛孔用意念收紧，气全部收纳于丹田，闭气片刻（时间约为吸气时间的一半），缓口呼吸，意念丹田之... 阅1 转自19681209 公众公开 20-03-22 16:23 |
如用舌头沿上腭滑至上腭最后无骨坑凹那里的那地方确认为鹊桥的话（位置3），但是这地方靠近喉咙，舌头顶那里的话又弯的厉害？从我的实证效益看，舌尖如果轻抵上颚或抵住上齿龈，口生津液的效果并不明显。查有关史料，则是讲：“舌柱上颚”，并强调“渐塞喉咙一窍”，意为舌头与上颚接触的过程中，要像一根柱子擎住上颚，并且舌尖要逐渐向软腭的... 阅3 转自梦雪儿！ 公众公开 17-08-16 10:38 |
本穴中的气血物质既有手少阳经耳门穴地部流来的经水又有足少阳经瞳子髎穴流来的地部经水，故本穴为手足少阳手太阳之会。一说本穴与耳门同位，闭口取之，则刺入者浅，故名“耳门”；岐伯说针刺这种病，必须在中午的时候，针刺手太阳小肠经的听宫穴，通过手法使针刺感应到瞳子。怎样才能使耳内能听到声音呢?岐伯说针刺听宫的同时，用手紧捏住鼻孔... 阅1 转自逸心茶舍 公众公开 17-08-15 14:21 |
丹田原是道教内丹派修炼精气神的术语，《东医宝鉴》引《仙经》之文，不仅指出丹田的所在，而且还阐述了丹田的功能：“脑为髓海，上丹田；心为绛火，中丹田；脐下三寸为下丹田。主纳气，是人体之气的由来。下丹田，藏精之府也；中丹田，藏气之府也；上丹田，藏神之府也”。这里有两点应该说明：①气沉丹田不同于练硬功时的气贯丹田和入力丹田。... 阅3 转自逸心茶舍 公众公开 17-08-15 14:18 |
气功“筑基”过程，也是治病的过程。道家气功的第一个阶段便是筑基。气冲病灶的过程，少则几小时、几天，多则几个月，有的病情较重或年老又身患多种疾病的学员，甚至经历几年的气冲病灶的过程。综上所述，对于修炼者或希望通过医疗气功的修炼、达到康复疾病目的的人来说，“百日筑基”，无论从修炼入门到康复疾病都是非常关键的一步，在这一阶... 阅8 转自韬Sir 公众公开 17-05-25 10:03 |
气功精华节选 小周天练功法 小周天练功法 我幼年体弱多病,至18岁时健康情况更差，缠绵于床榻。所说随息、心窝下降、气贯丹田，全是意识暗示，现实的呼吸仍然是鼻吸鼻呼，仅在呼气时意识暗示气贯小腹，用此法沉气既可避免产生杂念，又可避免久练后出现胃满胸梗之弊，可谓一举两得。心窝下降法要求在呼气时假想气从胸经胃而至小... 阅725 转24 评0 公众公开 17-05-23 11:15 |
真气运行法练功火候 - 松林雨果的日志 - 网易博客真气运行法练功火候。二步功"意息相随丹田趋"，要求使中丹田真气沿腹中线任脉下沉丹田，仍然是有为有作的武火，呼气时意念将中丹田心窝部的温热饱满感逐渐推移下丹田。第三步功"调息凝神守丹田"，即呼气时意守下丹田。真气下沉丹田，但尚不够充实，丹田感觉消失，则需用武... 阅16 转自高原骄子 公众公开 13-11-19 09:53 |
十四经（任督）穴位速记歌诀十四经（任督）穴位速记歌诀。穴位，对初学者来说，要记住十四经361个穴位是很不容易的，但是如果我们采取一种记忆方法，就能很快记住这些穴位。肺经歌诀，是按照肺经的穴位的名称所编的。歌诀注解，是按照易记所编的歌诀。以上歌诀，都可以用来练功，就是您想练那一经，您就背那一经的歌诀，背一句歌诀，就想一下这... 阅14 转自mxp058 公众公开 13-10-29 15:36 |
持咒或颂经，看经典，或打坐等等，并沒強调化气通经过程，但仍会感知到气机在肉身中产生种种反映和运行！一，通督脉 1，当您气自动从丹田经会阴穴，过后三关，命门，夾肌，玉忱，需有过后三关之说，此地有大穴挡道，有一定压力，是三丹田后大门，下丹田；上丹田；脑户穴，如同通命门穴现象大至－样，气足后而顺力通关。二，通任脉 1，从... 阅13 转自齐鲁968 公众公开 13-10-25 15:22 |
