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话说有一天,王羲之出门,忽然看到路边有个老太太,坐在烈日之下,卖几把扇子。你赔我的扇子……古书中王羲之帮助老太太写扇子,就写到这里,我读书囫囵吞枣,在网上对人讲时,也讲到这里。我小心翼翼的说:如果说,王羲之帮助老太太也是错,那只要他原价把老太太的扇子买下来,就可以了,你不可以强迫人家继续写的。而从王羲之到现在,我们不...
这个时代的感叹是:这是个靠脸吃饭的时代。其次:颜值时代只是一个极端,而人类社会适用的永远是常规思维。颜值时代过去之后就是一个卡娃伊时代,在这个时代里,一个人格饱满,心灵丰富的普通人的灿烂微笑,会让那些空有颜值而缺乏内在的空壳黯然失色。再次,任何时代都有靠脸吃饭的现象,但任何时代都不能只靠了脸吃饭。最后一点,靠脸吃饭本...
他还是康熙家最忠诚的家将,早年康熙的爷爷皇太吉死了,多尔衮想夺权,鳌拜不顾性命,操刀子冲到王公大臣们的会场,大吼大叫,才保住了康熙的皇爹顺治,当上了皇帝。打掉鳌拜之后,康熙命朝臣商量商量,看鳌拜到底犯了什么严重的错误——这人都打掉了,才想起来找罪名。这所谓的问题根本不是正确的问题,确切的说根本就不是问题,就如同康熙朝...
因为这本《海国图志》,与中国人的世界观严重不符。相比之下,中国人民老善良了,魏源的《海国图志》,严重与大家天圆地方的观念不符,天圆地方吗,中国所在的那块地儿应该是最大的,外围最多不过三五个小岛,让魏源一说海外的地方老大了,这谁信呀?无论是慈禧还是朝臣,无论他们见过多少洋人,但固化了的世界观没有改变,一旦听到徐桐的分析...
朋友姓曹,叫曹勇。然后,日本妹子就一动不动了,就象座雕塑,这种静态画面保持了那么会儿功夫,曹勇正要表示钦佩,突然间就听啪啦哗扑楞通,日本妹子如同一尾上岸的鲜活大鲤鱼,凌空弹跳起来,在空中折了几道弯,啪唧摔在地下,就一动不动了。曹勇说,他当时欲哭无泪,只好扛着日本妹子回客房,老式的旅店呀,楼梯黑暗而狭窄,他扛着一动不动...
刘锡鸿突然向朝廷举报,称郭嵩焘是汉奸,并列举了郭嵩焘十大汉奸行径。所以,没有一个史学家认为他指斥郭嵩焘,是爱国的表现,但他究竟因何与郭嵩焘结怨,这怨气如此深重,竟然压倒了郭嵩焘对他的帮助和善意,这就让人无法理解了。刘锡鸿活了一辈子,就郭嵩焘拿他当朋友,他却突然反咬郭嵩焘一口,结果落得个身败名裂。就拿晚清刘锡鸿与郭嵩焘...
聪明之人,善用规则资源。正当客人们指指点点,忽然有只花脑壳的鸟儿,奔着笼子一头撞了过来,就听篷的一声响,笼子上炸开一团羽毛,食客们惊愕之际,就见一只瘦瘦的小鸟,从细小的笼子蔑片间挤出来,扑楞楞的飞走了。有个熊孩子,打小喜欢打架,举着板砖沿街拼杀,学校管不了他,就劝说他的家人,给这熊孩子转学了。饭店老板收下了表弟,拒绝...
但你们韩国人在权力面前,跟孙子一样不敢站起来,副机长在机长面前,屁也不敢放一个。美国人提醒韩国人:你们来听,这时候副机长应该大声说:机长,你赶紧打起精神,外边的气候非常恶劣……再有,许多人在成长过程中,遭受到太多的压抑,就如同哥伦比亚的飞行员,自己的人生飞机明明已经没油了,却畏惧威权不敢说出来——只要不在法律范畴之内...
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