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美联社记者刘易斯·霍金斯在《纽约时报》的头版中写到:“值得注意的是,艾森豪威尔将军并没有将部队称为''''''''美国’或''''''''英国’部队,而只是将其称为空军、海军或步兵,这是他在地中海战役中如此明显的''''''''盟军观点’的延...
太史在简册上写了九篇刑书,上堂来交给大正,就向左从两根柱子之间回到原位。成王规戒大正说:“敬重它啊,诸位刑官!认真背诵你们的刑书,审视蚩尤、五观、殷纣三事,不要让百姓因循守旧,你们处理官司不要有偏颇,使用刑罚要有选择。遵循你们的道德,榜样就不远。因为自有人会安宁你们的国家,能规戒你们的职事,世世代代不会怠惰。希望诸位都...
遥远的草原文明颜那亚,对亚洲人的影响有多大?欧亚草原东部沿途的族群会与颜那亚人交流、通婚,甚至完全被颜那亚人替代,而这些历史活动都会留下鲜明的基因证据。尽管这些人骨样本相隔千里,分别来自哈萨克斯坦阿斯塔纳、俄罗斯贝加尔湖等地,但是基因构成却显示出了一致性,且与以往的猜想产生了矛盾:他们都是古北欧亚人种和古东亚人种的后...
中国青铜时代的欧亚草原背景中国青铜时代的欧亚草原背景。除了之阿凡纳谢沃文化和安德罗诺沃文化以外,米努辛斯克盆地青铜时代中期的奥库涅夫文化和青铜时代末期的卡拉苏克文化的形成,可能也伴随着人群的流动。虽然辛塔什塔文化与殷墟文化之间存在年代上的缺环,但在直接继承辛塔什塔文化、分布范围更靠东的安德罗诺沃文化以及诸“后安德罗诺...
李水城:从新疆阿依托汗一号墓地的发现谈阿凡纳谢沃文化李水城:从新疆阿依托汗一号墓地的发现谈阿凡纳谢沃文化。阿凡纳谢沃文化流行向右侧身的屈肢葬和仰身屈肢葬,墓主头向多朝西。之所以得出上述认识,还因为在奥库涅夫文化中也发现有个别的豆形陶器,而且豆盘内也有一小的弧形隔断,这一特征与米奴辛斯克盆地阿斯基兹村附近的阿凡纳谢沃文...
成王这样说:“哟!殷王的长子。稽考古代,有尊崇盛德、效法先贤的制度,就是说,继承先王的传统,施行他的礼制文物,作王家的贵宾,跟王家同样美好,世代绵长,无穷无尽。王末有成命,王亦显。召公跪拜叩头说:“我这小臣和殷的臣民以及友好的臣民,会安然接受王的威严命令,宣扬王的大德。王终于决定营建洛邑,王也会光显了。我不敢慰劳王,...
武王之烈祖,从太王、太伯、王季、虞公、文王、伯邑考,依次列升其神位于庙堂,向他们历数殷人之罪。武王在祀,太师负商王纣县首白旂、妻二首赤旂,乃以先馘入,燎于周庙。众诸侯助祭已毕,武王禀告周庙先祖,说:“以前我知道先父文王修习过商典,我据商典杀了纣。商王纣于商郊。上帝也不保佑他,就命令我的先父文王:‘杀死商朝多罪之人!’所...
▲古埃及第12王朝(大约3800年前)努比亚的布肯要塞但是埃及进入第三中间时期(公元前1085至公元前751年)后,埃及内部混乱不堪,所以对当地的统治形同虚设,让努比亚人建立了库施王国。因为本身高度埃及化(大量努比亚人在埃及当兵做官当警察),外加库施国王对阿蒙神祭司阶层采用了撒钱氪金战术,并采用法老称呼,所以获得阿蒙神祭司(阿蒙神...
徐梦梅——良渚“玉石文”是中国汉字的主要源头徐梦梅——良渚“玉石文”是中国汉字的主要源头。中国玉文化申遗第一人,发现与提出良渚“玉石文”观点第一人。如高58厘米21节的良渚玉琮的四面立槽上刻有“鸟立祭坛”图案和72个“玉石文;”直径40厘米的良渚大玉璧上两面刻着良渚神徽和鸟纹,还有近300个“玉石文;”宽51厘米的良渚大玉璜两面也...
挪亚的后裔分布地图。米堤亚人或玛代人在公元前九世纪的亚述碑文中首次出现,作为生活在亚述东边伊朗高原上的一个民族。以撒哈顿将女儿嫁给亚实库萨王巴塔土亚,巴塔土亚凭着他的太阳神保证忠于亚述人。巴塔土亚的儿子玛杜耶斯在尼尼微被玛代人和巴比伦人围困时,曾试图援助亚述人,但未获成功。美索不达米亚南部的古闪族人被人们称为亚甲人,...
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