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高桥石斋楷书《正气歌》,颇有妙趣。19世纪日本的一位书法家高桥石斋的书法,其手书《正气歌》颇有妙趣。高桥石斋(1820-1875),讳丰珪,字子玉、石斋,尾阳人。善书画,书法学自颜柳怀素至苏米诸家。其楷书《正气歌》,由早稻田大学图书館蔵。
清末商衍鎏楷书《正气歌》
邓散木《五体书正气歌》
23.商承祚金文《正气歌》
《正气歌》,如何用楷书写出“正气”?溥心畬在书法艺术上的成就独树一帜,真、草、篆、隶兼擅,写楷用笔清劲峻拔,得唐代圭峰禅师碑之精髓,在于欧、柳之间,法笔严谨、结构精密。晚年又融合柳公权《玄秘塔》书风,兼得王羲之《兰亭序》之影响,用笔精妙圆润饱满,神清骨秀,实为一代书家。此帖为溥儒《正气歌八屏轴》,台北故宫博物院藏。文...
读读古人文章,欣赏一下书法名家佳作,有益身心健康。下面这件册页《正气歌》,款署庚辰孟冬,是学米名家曹宝麟先生书于2000年初冬,乙酉(2005年)自跋之“若此奔轶,盖以正气所激荡耳。”天地有正气,杂然赋。为颜(点去二字)正气歌。宝麟并记。钤印:晏庐(朱文)、宝麟得意(朱文)乙酉(2005)重九宝麟跋。钤印:宝麟书画(朱文)、曹宝麟...
日本高桥石斋楷书《正气歌》高桥石斋(1820-1875),讳丰珪,字子玉、石斋,尾阳人。
邓散木《五体书正气歌》于篆隶,师从萧蜕庵,或委婉用帖学笔法,或苍劲用金石笔法,呈豪放苍劲、古朴雄强之气象,创立出一种个人风格强烈的草篆;楷书以唐楷为主,兼写北碑,尤精小楷。
【】 曹宝麟行书《正气歌》(上)为严将军头,为嵇侍中血。或为击贼笏,逆竖头破裂贼笏,逆竖头破裂万古存。
【】 曹宝麟行书《正气歌》(下)道义为之根。嗟予遘阳九,隶也实不。力。楚囚缨其冠,传。车送穷北。镬甘如饴,求之不可。得。阴房阗鬼火,春。院闭天黑。牛骥同。一皂,鸡栖凤凰食。安乐国。文信国。正气歌。宝麟并记。文信国是诗,余所深爱,每书辄觉郁勃。乙酉(2005)重九宝麟跋。钤印:宝麟书画(朱文)、曹宝麟印(白文)
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