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《史记.货殖列传》诗解2原大则饶富国富家故仓廪实而知礼节天下熙熙皆为利来。《史记·货殖列传》诗解2原大则饶富国富家故仓廪实而知礼节天下熙熙皆为利来。（19）冠带衣履天下：以冠带衣履供给天下。此后，齐国中经衰落，管仲又修治姜太公的事业，设立调整物价的九个官府，而齐桓公因此能够称霸天下，多次以霸主的雄姿盟会诸侯，匡正了整个... 阅67 转0 评0 公众公开 23-04-12 17:39 |
《史记.货殖列传》诗解1因势利导最下与争农食虞出工成商通物贱徵贵贵之徵贱。《史记·货殖列传》诗解1因势利导最下与争农食虞出工成商通物贱徵贵贵之徵贱。今天我们来学习七十列传的倒数第二篇《货殖列传》。《史记·货殖列传》是专门记叙从事“货殖”活动的杰出人物的类传，也是反映司马迁经济思想和物质观的重要篇章。《太史公自序》... 阅45 转0 评0 公众公开 23-04-12 17:33 |
《计然书》卷4富国诗解兴师兵必蓄谷实银满库励兵察天地气原子阴阳孤虚审于存亡。满其府库,励其甲兵,凡此必察,天地之气,原子阴阳,明于孤虚,审于存亡,及可量敌.越王问曰:天地存亡,其要奈何?计倪对曰:三年五倍,越国炽富.王曰吾霸,计倪之谋.情生天地,天地有情,情通阴阳,情真而王.越王曰：“天地、存亡，其要奈何？”计倪曰：“天地之气，物有死生。... 阅82 转1 评0 公众公开 23-04-12 17:27 |
越王曰：“善。大夫佚同若成，尝与孤议于会稽石室，孤非其言也。今大夫言独与孤比，请遂受教焉。”计倪曰：“籴石二十则伤农，九十则病末。农伤则草木不辟，末病则货不出。故籴高不过八十，下不过三十。农末俱利矣。故古之治邦者，本之货物，官市开而至。”越王曰：“善。”计倪乃传其教而图之，曰：“审金木水火，别阴阳之明，用此不患无功。... 阅155 转0 评0 公众公开 23-04-11 17:19 |
越王曰：“善。论事若是其审也。物有妖祥乎？”计倪对曰：“有。阴阳万物，各有纪纲。日月星辰，刑德变为吉凶，金木水火土更胜，月朔更建。莫主其常，顺之有德，逆之有殃。是故，圣人能明其刑而处其乡，从其德而避其衡。凡举百事，必顺天地四时，参以阴阳，用之不审，举事有鞅。人生不如卧之顷也，欲变天地之常，数发无道，故贫而命不长。是故... 阅53 转2 评0 公众公开 23-04-11 17:00 |
《计然书》卷2内经诗解3散有时积籴有时领断长续短通习源流任贤使能。其主能通,习源流以,任贤使能,转毂千里,谏者则诛,此则邦贫,兵弱刑繁,则群臣多,反而有刑,去刑就德,人之情也.邦贫兵弱,计然书“计倪曰：“籴石二十则伤农，九十则病末。农伤则草木不辟，末病则货不出。故籴高不过八十，下不过三十。农末俱利矣。故古之治邦者，本之货物，官市开... 阅62 转1 评0 公众公开 23-04-11 16:41 |
《计然书》卷2内经诗解2先忧积蓄省赋劝农时断则循知断则备并有五方以为纲纪。以传黄帝,黄帝于是,上以事天,下治于地;并有五方,以为纲纪.如此是以,易地而辅,万物之常.王审用臣,之议大则,可以称王,我听说大王亲自下田耕作、大王夫人亲自纺织布匹为天下做榜样，这样称不上是什么聪明的办法，只能收示范和一时之效。 阅113 转4 评0 公众公开 23-04-11 16:26 |
《计然书》卷2内经诗解1兴师必先蓄积食钱布帛饥馑不可以动神气去而万里。声若雷霆;波涛援起,船失不救;未知命之,以敌攻敌,未知胜负!大邦既备,小邑既保,食钱布帛,不先蓄积,士卒数饥,饥则易伤.饥馑不可,以动神气,去而万里.伏弩而乳,他经常遨游于山海湖泽，南游越国时，收越国大夫范蠡为徒，授范蠡七计。从前，越王句践刚刚从吴国做奴仆返回时，想... 阅124 转3 评0 公众公开 23-04-11 16:07 |
