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王充《论衡》卷40状留篇诗解3贤儒迟留学多道重累身任重取进难速早得高官尸禄素餐。麒麟须献,乃达阙下,然蝗为灾,麒麟为瑞.然而蝗虫为灾,麒麟为瑞。鸟比人轻便,能去很远的地方,人不如鸟,然而在天地之间有生命的东西当中,人是最宝贵的。世人早得高官,非不有光荣也,而尸禄素餐之谤(2),喧哗甚矣(3)。要是地方长官嫉妒贤能,不能容纳好人...
王充《论衡》卷40状留篇诗解2仕宦失地难以观德贤儒积学用心卑位大器晚成将劣不举。大石重而,沙石轻也.沙石转积,于大石上,沙石焱风,之飞毛芥.故毛芥因,异风而飞,沙石转积于大石之上,大石没而不见。无道理之将,用心暴猥,察吏不详,遭以好迁,妄授官爵,猛水之转沙石,焱风之飞毛芥也。不懂先王之道的地方长官,用心急躁不正派,考察官吏不公平...
王充《论衡》卷40状留篇诗解1贤儒方正无伯乐友迟取进难仆废于世踝足之吏皆在其上。年之半矣.锐意于道,无贪仕心.及其仕也,针锥所穿,无不畅达.使针末方,穿物无一,苟取故有,稽留之难.无伯乐友,不遭王良,无伯乐之友,不遭王良之将,安得驰于清明之朝,立千里之迹乎?没有伯乐这样的朋友,不遇上王良这样的地方长官,怎么能在清明的朝廷上驰骋,表现...
王充《论衡》卷39超奇篇诗解5优者为高明者为上不由今古文人并出汉兴高祖选贤而今不举。优者为高,明者为上。每次下诏书,都说要按文义经传四科选拔人材,诏书富有文采,是情文并茂的好文章的明证。陆贾的文章还没有上奏,徐乐、主父偃的简策还没有上呈,那些闭眼说瞎话的人,讲述事情粗鲁难听,写文章没有文采,不知道是指什么说的,文辞华而不...
王充《论衡》卷39超奇篇诗解4鸿儒希有周长生者任安举奏文辞鸿儒上承文王孔子。周长生是文人当中的魁首,在州府,是为剌吏任安起草奏章,在郡府,也是为太守孟观写奏章,解决了麻烦事消除了忧患,使得州郡无事,二位地方长官的职位得以保全。孔子说:“周文王已经死了,文章不都在我这里吗!”周文王的文章在孔子身上,孔子的文章在董仲舒身上,...
王充《论衡》卷39超奇篇诗解3鸿儒文深君臣治术心思为谋集扎为文情见于辞意验于言精诚感人。【译文】有人说:“写书的人,看得多听得多,熟悉学问,就能类推写出文章来。文章是由见闻写出来的,不一定真实才能与文章相符合。寄肤浅的见解于漂亮的文辞,没有深刻的内容,见不到治理国家的根本原则,所以很少有建立功业的人。国家安危的关头,文人...
王充《论衡》卷39超奇篇诗解2笔能著文心能谋论文以表心论说应理犹发弓矢。圣之才也.王公子问,于桓君山,以杨子云.君山对曰:汉兴以来,未有此人.君山差才,子长子云,说论之徒,君山为甲.而自君山,心平体正,执弓矢固,然后射中.论说之出,【原文】  39·4王公子问于桓君山以杨子云(1)。君山对曰:“汉兴以来,未有此人(2)。”君山差才,可谓...
王充《论衡》卷39超奇篇诗解1儒生能说一经通人博览古今文人上书奏记鸿儒精思著文。兴论立说,结连篇章,文人鸿儒.好学勤力,连结篇章,者为鸿儒.故儒生过,俗人通人,胜儒生也,而文人逾,通人鸿儒,超文人也.39·2故夫能说一经者为儒生,博览古今者为通人,采掇传书以上书奏记者为文人,能精思著文连结篇章者为鸿儒。故儒生过俗人,通人胜儒生,文...
王充《论衡》卷38别通篇诗解6识别通人俟以不次通人始于兰台令史典国道藏。将相长吏不得若右扶风蔡伯偕、郁林太守张孟尝、东莱太守李季公之徒(4),心自通明,览达古今,故其敬通人也如见大宾。38·16或曰:“通人之官,兰台令史(1),职校书定字,比夫太史、太柷(2),职在文书,无典民之用,不可施设(3)。是以兰台之史,班固、贾逵、...
王充《论衡》卷38别通篇诗解5五经书传文大天地之性人为贵其识夏贵于夷通仁义文知古今学。题文诗:昔孔子病,商瞿卜期,日中孔子,曰取书来,孔子说:“拿书来,不然到中午有什么事情可干呢?”圣人好学,快要死了都不休息,还惦念着经书,没有因为快死的缘故,而舍弃忘掉经学,他真算得上世世代代的圣人,被大家效法和学习,大概不假。【译文】中原...
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