他的首页
他的馆藏
他的动态
馆友反馈
关于他
| 共 35 篇文章 |
|
名家临名帖：曾翔临《好大王碑》丨走寻。/ 《 好大王碑 》·晋代//与史实同辉的《好大王碑》《好大王碑》又称《好太王碑》，建立于东晋安帝义熙十年（公元414年），距今已有1500多年的历史。此碑书法介于隶书与楷书之间，又有秦诏版遗意；《好大王碑》作为带有史实价值的研究碑文，犹如一个硕大的惊叹号，随时在提醒我们研习书法的同时，不... 阅1 转自亭泉 公众公开 18-09-22 11:15 |
笔笔带古意，《好大王碑》欣赏！由于此碑不属汉碑之标准隶书,古今习隶者“识”之者尚少,或没有胆略去研习。纵观全碑，横画中没有雁尾。又如“相”字左边木字很小,右边的目字占据三分之二的地盘，相映生趣。在全国第五届中青年书展中,现任中国书法家协会副主席江苏省言公达先生一副纯正典雅的《好大王》风格对联,荣获优秀作品奖。 阅1 转自知人者of2... 公众公开 18-09-22 11:13 |
何绍基临“西狭颂” 阅1 转自率我真 公众公开 18-08-25 10:36 |
欣赏 || 邓石如隶书精品《张载·西铭》邓石如对自己的隶书颇为自负，曾自谓“吾篆未及阳冰，而分不减梁鹄。”此贴为完白山人于嘉庆六年（1801年）59岁时所书，为其晚年隶书书法的代表作之一。助长凶恶的人是乾坤父母不成材之子，而那些能够将天性表现于形色之身的人就是肖似乾坤父母的孝子。不松懈、继续努力，以使父母达到欢悦，这便是舜... 阅298 转3 评0 公众公开 18-03-06 08:01 |
大师临帖系列： 清 何绍基临《曹全碑》《清史稿》一书中说何绍基“初学颜真卿，遍临汉、魏各碑至百十过，运肘敛指，心摹手追，遂成一家，世皆重之。”何绍基是清代晚期著名的诗人、书法家。何绍基的书法，早年由颜真卿，欧阳通入手，上追秦汉篆隶，自成一家。何绍基将书法中的“行、草、隶、篆”融为一体，写出的字出神入化。 阅33 转0 评0 公众公开 18-01-12 08:21 |
《张迁碑》原色法帖及其释文。[译文]：张君名讳迁，字公方。《诗经》讲恺悌和乐，张君受其恩惠最深；召公分主陕地以西，他在甘棠树下留下善政美名，张君之美名，亦不相让或犹过之，昔日晋阳（董安于）性急，故佩韦（皮绳）以自警；西门豹性缓，则带弓弦作为鉴戒，而张君素质很好，能兼二者之长，张君之善流美八载，现在改任荡阴县令，吏民奔走... 阅5264 转24 评0 公众公开 18-01-12 08:14 |
《礼器碑》与《张迁碑》对比解析 | 三品课堂第二季。簡析《禮器碑》與《張遷碑》《礼器碑》用笔气息是由内向外的，《张迁碑》用笔则是由外向内裹着的，《张迁碑》用笔要更加沉实，把笔毫铺开。如果没有《礼器碑》的基础，直接取法《张迁碑》，缺失了《礼器碑》纵深的用笔力度，这样写出的字看起来非常宽，但是薄，笔画干瘪，不丰满。结合《礼器... 阅88 转2 评0 公众公开 18-01-12 08:08 |
【逸品】 刘文华临《石门颂》册页【完整版】得汉碑之气 扬隶书之光。文华以其人格力量作为底气，为其更深刻地探究到汉碑的精神铺垫了深厚的底蕴，由此，在其作品中充满了汉碑的厚重大气，而“厚重大气”，应该说是汉碑之灵魂，许多写隶书者不明于此，或者说不具备此精神气质，故写隶仅限于皮相，仅得其形，或欲变而无法，将隶书非本质方面夸大... 阅2146 转15 评0 公众公开 18-01-12 08:07 |
