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空厂:再得徐有武《釋迦牟尼佛圖》?徐有武《釋迦牟尼佛》98X58cm.因與徐先生有登門拜訪之緣,一時間鴻雁往來又勤,且應嘱還為徐先生治過幾方印,以此為“資本”,便趁熱打鐵,獅子大張口索得了徐先生一幅工筆重彩、極精極美的《釋迦牟尼佛圖》(98X58 cm)。此佛像與1995年3月上海書店出版社出版的《中國佛教圖像解說》(張德寳、徐有武繪圖,...
郑燮用诗评价他的画云:“画雁分明见雁鸣,缣缃飒飒荻芦声。笔头何恨秋风冷,尽是关山离别情。”他也经常借卖画往返淮扬两地,与同道唱酬交流,切磋画艺,所以后人将其列入“扬州八怪”之一。(天津艺术博物馆藏画)画芦雁册。12. 天津博物馆编《天津博物馆藏扬州画派绘画》天津人民美术出版社2016年10月出版。13. 故宫博物院藏画集编辑委员会...
从云子太行写生手记。下面,我要把从云子的画作介绍给大家欣赏,配以从云子的太行写生手记,图美,文美,美美哒——南蛮子2019.12.15.在太行山中,诸如这样的石阶古道还很多,平顺虹梯关的虹梯,井底的哈喽梯,壶关大峡谷的猫嵝,陵川马圪当的寺铺梯等等,它们都曾是当地人民来往通行的要道。除不兰岩之外,平顺井底,陵川锡崖沟,以及河南郭亮...
三沈师友墨迹展——沈尹默与马叙伦。马叙伦虽然在书法界没有沈尹默的盛名,但却比沈尹默更为自负,其论书诗云:“唐后何曾有好书,元章处处苦侵渔。佳处欲追晋中令,弊端吾与比狂且。”自称作书不涉唐以后一笔。由此客观上使得沈尹默作品较早进入了市场,以至后来形成了沈尹默与马叙伦的书法作品价格有较大差距,价格多寡完全是市场行为,所谓...
三沈师友墨迹展——沈尹默与褚保权。褚家玑在《我的大姑父沈尹默》中回忆了两人的初次见面:“大姑妈跟随她舅舅张大椿到北京公园出席一个宴会。张大椿是庚子赔款的留学生,在美国取得大学电机系文凭,回国后在财政部工作,兼任过北大文理学院教授,与沈尹默是同事。筵席上,张大椿把大姑妈介绍沈尹默认识。没想到,这一次偶遇竟然让沈尹默对大...
三沈师友墨迹展——沈尹默和张大千。这时候的沈尹默与张大千多有唱和,张大千的画、沈尹默的字共同出现在一些重要的作品里。从沈尹默写的这五首七绝可以知道,沈尹默是张大千“大风堂”的常客。沈尹默在这一件高247厘米、宽123厘米的张大千荷花巨制先后用楷书和行草分别书写的题跋为:“重忆前游,已是他乡住。欢盟误,暂来还去,不觉流光暮。...
三沈师友墨迹展——沈尹默与钱玄同。1916年2月5日,沈尹默向来访的钱玄同出示自己以北宋五子之书为素材编写的《伦理学讲义》。钱玄同在日记中对沈尹默及其书评论道:“《伦理学讲义》,取裁于五子之书而不流于腐,尹默固高明人也。尹默于五子之中喜濂溪、明道,而不喜伊川、横渠、晦翁,此则其性所近处。”[3]钱玄同同时指出沈尹默喜欢周敦颐...
谢生云:“蔡氏从鲁公来,然颇失诸欹侧,不复庄重。”余谓曰:“人言谢生痴,谢生何太痴!鲁公字,本应欹侧。”谢生云:“善哉!欧公以鲁公为贞正表率,君谟写颜字却不敢取其正,无怪乎欧公之贬斥君谟也。”东坡、山谷书出同源,然两不相侔。东坡嫌山谷太放,山谷嫌东坡太假。谢生问:“然则其时书法尚非士大夫进身之要阶?”余答云:“当时欧...
吴冠中画中的玉龙雪山与丽江古城。多变而飘渺的景色,使吴冠中深为沉醉,在《夜缚玉龙》一文中,吴冠中描述了一次在月夜对玉龙山写生的经过:“一个夜晚,忽然月明天蓝,玉龙山露面了,通身洁白,仿佛苏珊出浴。我立即叫醒小杨(杨福泉),便冲出去就地展开笔墨写生。”描绘月夜中的雪山,需要一种巧妙的氛围渲染,以烘托出清冷之气,这在吴冠中...
“雪山宗”与李晨岚“雪山宗”与李晨岚李建华 《 光明日报 》( 2013年09月15日 11 版)玉龙是闻名天下的云南丽江玉龙大雪山的简称,“雪山宗”则是在上世纪之1940年时,由对玉龙万千变化的壮美气概感悟至深,以至皈依雪山的二位画家李晨岚、李霖灿提出并为之献出毕生才华。发出“雪山宗”豪言的李晨岚、李霖灿先生皆河南人。李晨岚对西部地区...
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