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利玛窦发现,中国的宴会十分频繁,而且很讲究礼仪,"事实上有些人几乎每天都有宴会,因为中国人在每次社交或宗教活动之后都伴有筵席,并且认为宴会是表示友谊的最高形式。"[1]68利玛窦在中国传教的过程中,广泛结交上层官员和士大夫,这使他有机会亲身体验中国的各种宴会,熟悉中国宴会程序及礼仪的他,常常在潜意识中不自觉地比较中...
马曜 | 论诸葛亮安定南中。诸葛亮亲自率西路主力军从成都出发,到达“去(越巂)郡八百里”的安上(四川屏山),然后“自安上由水路入越巂”〔《华阳国志·南中志》说诸葛亮从安上由水路进入越巂,当是溯金沙江南行。孟琰即孟炎,曾率南中万余部曲入蜀,随诸葛亮北伐,官至虎步监〔《水经注·渭水》,亦见《太平御览》卷73引《诸葛亮集...
诸葛亮南征路线。《三国志·后主传》:“建兴三年十二月,亮还成都。”《与孟达书》(诸葛亮撰):“往年南征岁末及还。适与李鸿会于汉阳,承知消息。”《三国志辨证》(宋人撰):“岁末及还,当作岁末乃还。”[编者按]现收藏于毕节市大方县奢香博物馆内的《妥阿哲纪功碑》,是现存最早记录彝族默部首领妥阿哲济火与蜀汉丞相诸葛亮在七星...
《诸葛亮传》说:“建兴元年,南中诸郡并皆叛乱,亮以新遭大丧,故未便加兵。”(《华阳国志·刘后主志》同。)又《王连传》说,“建兴元年,南方诸郡不宾,诸葛亮自讨之。连谏以为此不毛之地,疫疬之乡,不宜以一国之望冒险而行。亮虑诸将才不及已,意欲必往。而连言恳至,故停留久之。”南中数郡抗蜀,并不是建兴元年开始,但在这一年牂...
一、杨慎入滇之初对川滇通道的初步认识。乌蒙即今云南昭通,乌蒙入蜀道从昆明出发,经会泽、昭通、大关、盐津、水富可达四川宜宾,是从滇东北取道川南的交通线路,又称五尺道、南夷道、僰道、石门道等。乌撒入蜀路是《滇程记》中之西路,“起泸州、溯永宁、走赤水、达曲靖”[23],途经今泸州、纳溪、永安、叙永、毕节、赫章、威宁、宣威、沾益...
最初孔子进去吊丧时并没有准备礼物,因为孔子与旅店老板毕竟只有一面之缘,礼节性的吊唁就足够了,却没想到主人非常看重孔子的到来,就哭得很伤心,面对这种情形,孔子出于“礼尚往来”的要求,也就尽哀而“出涕”了。问题在于,孔子与伯高的关系够不上朋友,又没有强烈的情感表现,按照“称情而立文”的精神,这份厚礼与孔子对伯高的情感是不...
揭开古代少女闺房的秘密隐私。铜镜在古代用以梳妆照面和照妖辟邪,现存最早的铜镜出土于殷墟的妇好墓,想必一个协夫出征的女子英雄心底也是极爱美的,更不要说世间平凡的女子了。【梳篦】战国时期的女子已开始铅粉扑面、黛黑画眉把自己变媸为妍。[手帕]现在已经没有多少女孩子用手帕了,而手帕于古代的女子是首饰一样的闺私,它通常被叠成同心...
同时,《管子》中的这段记载也指明了长城的功用就是军事防御,长城修筑于齐鲁边境之上,长城以北是齐国,长城以南则是鲁国,长城是齐国和鲁国之间的一道军事屏障。因此,燕国和赵国一样,也修筑了南北两道长城,即燕南长城和燕北长城。这其中,有的长城走向了消亡,但有的长城则获得了新生,其中赵国、燕国和秦国的长城最终成为了秦朝修筑长城...
【文史知识】中国古代的游戏活动。早在汉代时期毽子游戏已经出现,到了六朝和唐宋时期盛行于民间,特别是在儿童中十分普及。在中国古代游戏史上,围棋、象棋等棋类游戏都是属于智力型的游戏形式,其中又以围棋的历史最为悠久。围棋的特点十分鲜明地体现了这种游戏的智能性,围棋游戏必须用心思考,必须高度发挥人的智慧和逻辑思维能力。蹴鞠游...
宋代“棋待诏”中的巾帼英雄。周密所著的《武林旧事?诸色伎艺人》,其中记载郑日新、吴俊臣、施茂、朱镇与童先等五名围棋的棋待诏,还介绍了沈姑姑(女)、杜黄、徐彬、林茂、礼重、尚端、金四官人、上官大夫、王安哥和李黑子等十名象棋的棋待诏,为后世留下一份珍贵的棋史资料。沈姑姑的生平,史料已无从查考,但这位中国历史中唯一的女性“棋...
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