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李渊擅长阴柔韬晦,李密则鲁莽躁进,李密的失败正是缘于他在政治上的摇摆和短视。李渊的祖父李虎、李密的曾祖父李弼都是当年宇文泰创建府兵制的“八柱国”之一。李密袭爵蒲山公,李渊袭爵唐国公。《资治通鉴》卷一八四义宁元年(六一七)七月条记载:“密自恃兵强,欲为盟主”,使祖君彦执笔给李渊回书信一封,信中说,他与李渊都姓李,“派流...
“官宦”与“宦官”各代表了什么意思,两者有何不同。到东汉末年,宦官与士族集团的利益冲突到了几乎不可化解的程度,宦官十常侍杀死大将军何进后,士族带兵进宫、尽诛宦官,仅仅留下了地位极低的少数小宦官,仍旧负责宫廷后宫内务。明清时期,中央集权达到顶峰,“太监”一词从对高级宦官的称呼、逐渐转变成对所有宦官的统称,宦官势力也一如...
柏桦:明清州县衙门陋规的存留与裁革。如果额外苛求, 是私派陋规、勒索陋规、需索陋规、私受陋规等, 一旦发觉则要受到惩处。陋规已被当地官民接受, 被称为“常行陋规”或称“额内陋规”, 是地方行政经费来源, 万万不能裁, 认为“百姓之不相安者, 非不相安于州县之取陋规, 实不相安于州县之取陋规而不恤民情不理民事, 更不相安于不恤民情不理民...
第二类是寄送某个特定对象的 “廷寄”,格式是“军机大臣字寄某人,某年月日奉上谕……”,廷寄的承旨人是军机大臣,即皇帝身边的大秘书,经军机大臣直接密寄相关责任人,该责任人一般身在外地。赞襄大臣体制下,拟批拟旨使用“军机处赞襄政务大臣奉旨/字寄”字样,军机处与赞襄政务大臣合称,形成了一个政治集团,这个集团排斥掉在京的军机大...
内容提要:神权的佛教在五胡乱华时期随着匈奴、鲜卑、羌、氐、羯等民族的侵入大举进入中原,与中原文化发生着激烈的碰撞,争夺着对华夏人民的思想统治权,动摇着以郡县制为基础的中央集权的皇权的经济基础和上层建筑,神权与皇权的斗争产生了四次大的灭佛运动……佛教的神权对中华大地上帝王的皇权无情的亵渎和挑战,使神权与皇权发生了你死我...
春秋决狱的内涵、形成及其后世意义,法制史论文。一是''''''''春秋决狱''''''''补充了法律的不足。受西方法治思维的影响,近代以来,我们从技术层面人为的将法律与道德严格区分开来,用法律来规范人们的行为,违反法律将受到法律的制裁,或人身的、或经济的损失,用道德来约束...
从交割、封停、防伪三方面,探究清代地方官员印信使用管理制度。清朝在印信管理上主要从印信材质、印信形状、印信防伪标识、印信更新销毁等方面予以明确。在通讯极为落后的封建王朝时期,官职撤销或者印信磨损、更换情况无法做到即使有效的周知相关部门乃至基层百姓,如果不及时销毁旧有印信,很可能会出现印信盗用的情况,针对这种隐患,清朝...
伪造官印是伪写印,盗用官印也是伪写印。此解释尚不很明确,此实指盗取啬夫官印来封印文书,即《唐律·诈伪律》所说“诸盗宝、印、符、节封用,即所主者盗封用及以假人、若出卖;所假及买者封用,各以伪造、写论。”不告请主管官印的人,私自取出官印封印文书,或把盗取出的官印假借、卖与人以封印文书,皆以伪写印之罪论处。汉代官吏使用...
如王夫之所担心的邸报可能发生的“泄密”情况,在明人中即有议及,但是他们所质疑的只是邸报刊载的内容本身可能会“泄密”,而不是质疑邸报外传所造成的泄密,以邸报之用意就是公开,政务与议政的公开。⑨对于邸报之发布章奏,科抄的边界即是邸报发布的边界,因此,邸报之发布只要有“报房”这一办事机构就可以了,其办事人员也只是吏,而非政...
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