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黄帝内经.灵枢.痈疽。余已知血气之平与不平,未知痈疽之所从生,成败之时,死生之期,有远近,何以度之,可得闻乎?脓不泻则烂筋,筋烂则伤骨,骨伤则髓消,不当骨空,不得泄泻,血枯空虚,则筋骨肌肉不相荣,经脉败漏,熏于五脏,藏伤故死矣。黄帝曰:愿尽闻痈疽之形,与忌日名。猛疽不治,化为脓,脓不泻,塞咽,半日死。诸痈疽之发于节而相...
黄帝曰:余疑其然。黄帝曰:人之善忘者,何气使然?歧伯曰:上气不足,下气有余,肠胃实而心肺虚。黄帝曰:人之善饥而嗜食者,何气使然?黄帝曰:病而得卧者,何气使然?黄帝曰:病目而不得视者,何气使然?黄帝曰:人之多卧者,何气使然?其肠胃小,皮肤滑以缓,分肉解利,卫气之留于阳也久,故少瞑焉。黄帝曰:其非常经也,卒然多卧者,何气...
黄帝问于歧伯曰:经言夏日伤暑,秋病疟,疟之发以时,其故何也?歧伯对曰:邪客于风府,病循膂而下,卫气一日一夜,常大会于风府,其明日日下一节,故其日作晏,此其先客于脊背也。黄帝曰:卫气每至于风府,腠理乃发,发则邪入焉。黄帝曰:善。黄帝问于少师曰:余闻四时八风之中人也,故有寒暑,寒则皮肤急而腠理闭;黄帝曰:愿闻三虚。黄帝曰...
黄帝曰:针之长短有数乎?二曰员针,取法于絮针,筒其身而卵其锋,长一寸六分,主治分肉间气。五脏气,心主噫,肺主咳,肝主语,脾主吞,肾主欠。五恶:肝恶风,心恶热,肺恶寒,肾恶燥,脾恶湿,此五脏气所恶也。五发:阴病发于骨,阳病发于血,阴病发于肉,阳病发于冬,阴病发于夏。五藏:心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,肾藏精志也。阳明...
风从其所居之乡来为实风,主生,长养万物。风从南方来,名曰大弱风,其伤人也,内舍于心,外在于脉,气主热。风从西南方来,名曰谋风,其伤人也,内舍于脾,外在于肌,其气主为弱。风从西北方来,名曰折风,其伤人也,内舍于小肠,外在于手太阳脉,脉绝则溢,脉闭则结不通,善暴死。风从东方来,名曰婴兀风,其伤人也,内舍于肝,外在于筋纽,...
黄帝内经.灵枢.卫气行。日行二舍,人气行三周于身与十分身之六;黄帝曰:卫气之在于身也,上下往来不以期,候气而刺之,奈何?水下一刻,人气在太阳;水下五刻,人气在太阳;水下九刻,人气在太阳;水下十三刻,人气在太阳;水下十七刻,人气在太阳;水下二十一刻,人气在太阳;水下二十五刻,人气在太阳,此半日之度也。人气在太阳,是故日行...
黄帝曰:刺节言振埃,夫子乃言刺外经,去阳病,余不知其所谓也,愿卒闻之。黄帝曰:其欬上气穷拙胸痛者,取之奈何?黄帝曰:刺节言发蒙,余不得其意。黄帝曰:刺节言去爪,夫子乃言刺关节肢络,愿卒闻之。黄帝曰:刺节言撤衣,夫子乃言尽刺诸阳之奇输,未有常处也,愿卒闻之。黄帝曰:刺节言解惑,夫子乃言尽知调阴阳,补泻有余不足,相倾移也...
黄帝问于歧伯曰:余欲无视色持脉,独调其尺,以言其病,从外知内,为之奈何?歧伯曰:审其尺之缓急小大滑涩,肉之坚脆,而病形定矣。尺肉弱者,解□安卧,脱肉者,寒热,不治。尺肤热甚,脉盛躁者,病温也,其脉盛而滑者,病且出也。尺肤先寒,久大之而热者,亦寒热也。黄色不可名者,病在胸中。诊目痛,赤脉从上下者,太阳病;从下上者,阳明...
黄帝曰:用针之理,必知形气之所在,左右上下阴阳表里,血气多少,行之逆顺,出入之合,谋伐有过,知解结,知补虚泻实,上下气门,明通于四海,审其所在,寒热淋露,以输异处,审于调气,明于经隧。是故工之用针也,知气之所在,而守其门户,明于调气,补泻所在,徐疾之意,所取之处。雷公问于黄帝曰:针论曰:得其人乃传,非其人勿言,何以知...
黄帝问于少师曰:余尝闻人有阴阳,何谓阴人?少师曰:盖有太阴之人,少阴之人,太阳之人,少阳之人,阴阳和平之人。黄帝曰:治人之五态奈何?阴阳和平之人,其阴阳之气和,血脉调,谨诊其阴阳,视其邪正,安容仪,审有余不足,盛则泻之,虚则补之,不盛不虚,以经取之,此所以调阴阳,别五态之人者也。阴阳和平之人,其状委委然,随随然,颙颙...
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