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【名帖】大字榜书《宋张即之真迹》
(宋拓)欧阳询书《姚辩墓志铭碑》
宋名人法书神品册(日藏本)《宋名人法書神品册》(日藏本)本册主要收录米芾书法作品,另有黄庭坚、张即之、薛绍彭各一帖。
李北海《法华寺碑》高清。《法华寺碑》又名《秦望山法华寺碑》是碑久佚,为李邕于唐开元廿三年(735)十二月五十七岁时所书,石旧在浙江山阴秦望山,今佚。世传只一剪裱孤本。何子贞得之于吴门韩履卿家,每页四行,每行六字,计二十三开,东海伏灵芝刻石。传世仅何子贞藏宋拓孤本,以刀法验之,实是宋人刻本,非唐刻,且似木刻。此碑在明代就有...
赵孟頫罕见精品行书《二诗卷》此帖证明酒后写字最佳,好帖收藏先。行书的这种特点和艺术素质,吸引了许多书法爱好者,他们以为学习行书是比较容易的,掌握起来较快,又可以发挥自己的个性。赵孟頫精品行书《二诗卷》欣赏。赵孟頫精品行书《二诗卷》欣赏专栏著名书法家法帖集之赵孟頫高清作者:清雅阁书画128币72人已购查看。赵孟頫行书《二赞二...
一本失传百年的欧体楷书字帖,有人评:不输欧阳询!清末民国的时候,坊间学习欧楷的范本一般为两种,一种是黄自元的楷书字帖,一本便是姚孟起的九成宫,这本《姚孟起临九成宫》曾经盛极一时,许多大书法家都曾学过这本。如今民国本已经失传。(欲购此帖,请点击文中最下链接)姚孟起临九成宫全本。
林体隶书家传秘籍,这才是学习隶书的好教程!林体隶书当时享誉全国,其出版的《碑铭汇编》为学隶之士必备藏书。清代后期书法界掀起复古风潮,隶书得到复兴。清代隶书有“南郑北林”之说,其中南郑指郑簠,北林是指林钟潢,他们以隶书齐名,而闻名天下。林钟潢留下的书法作品较少,现在世人皆知郑簠,而林体隶书却没有得到广泛的流传。
最高清的《圣教序》《集王圣教序》虽为集字,不如《兰亭序》那般行云流水,但字迹基本真行相参、大小错落有致、笔意连贯流动、体势摇曳生姿,使得从成千上万中作品中摘出来的单字在重新排列组合之后,产生了奇妙的艺术效果,犹如一气呵成之作。自《集字圣教序》始,凡学书者,诸如李邕、米芾、赵孟頫、董其昌、王铎等等,无不从此碑入手,而后...
(附高清单字图)米芾这28个字,真正做到了文书合一!米芾书法以行书成就为最大。康有为曾说:“唐言结构,宋尚意趣。”意为宋代书法家讲求意趣和个性,而米芾在这方面尤其突出。米芾对书法的分布、结构、用笔,有着他独到的体会。此帖为米芾《淡墨秋山诗帖》,纸本,行书,纵29.1cm,横31.9cm。此帖运笔如刷,笔力雄健,结态造势宽展肥美,当...
柳公权小楷《九疑山赋》(拓本),写于唐会昌四年(844年),创作年代晚于名作《神策军碑》《玄秘塔碑》1至3年。《九疑山赋》最可贵的是柳公权在其作品最鼎盛时期所书,其代表作《大达法师玄秘塔碑》书于会昌元年(841年),《神策军碑》书于会昌三年(843年),而《九疑山赋》书于会昌四年。从该拓本的书法风格和用笔方法上看,与《玄秘塔碑》...
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