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在旧贵族重压之下，拓跋焘下令查办崔浩。拓跋焘听完之后大怒说：“这比崔浩罪行还严重，还想留条生路？”太子拓跋晃在一旁连忙说：“天子威严，高允是小臣，一时间惊慌失语。臣先前问他，他说都是崔浩写的！”拓跋焘又问：“真像太子说的那样吗？”谁知高允又说：“为臣罪应灭族，临死之际不敢虚妄。太子殿下是因为臣为他讲书时间很长，哀怜臣... 阅103 转0 评0 公众公开 19-05-06 07:27 |
三法印是诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。佛教将诸法分为两类：有为法和无为法。在三法印当中，诸行无常和诸法无我，是有为法的规律。涅槃寂静，则是无为法的描述。因此，三法印应当如此解释： 诸行无常，意思是说，只要是会变迁的法，必然都是无常。涅槃寂静，意思是说，只有无作无为的涅槃本际，能够单独存在，不与三界诸法相应，它是真正... 阅255 转2 评0 公众公开 19-03-05 17:35 |
到了坏劫时有大三灾出现——火灾、水灾、风灾。其他的欲天、初禅天、二禅天、三禅天也都是如此，唯独四禅天是自身所现，属于个人独有的器界，以器界不共故，不会有三灾毁坏共器的情形。也就是说，如果坏劫时发生火灾，之后就会有二十小劫处于空劫中，二禅以下的一切器情都不存在，经过空劫二十小劫后，再进入下一个成劫，即有情从二禅天陆续降... 阅2097 转12 评0 公众公开 19-01-02 07:45 |
三千大千世界以须弥山为中心，周围环绕四大洲及九山八海，称为一小世界，系自色界的初禅天至大地底下的风轮，其间包括日、月、须弥山、四天王、三十三天、夜摩天、兜率天、乐变化天、他化自在天、梵世天等。佛教里所说三千大千世界的范围包括欲界、色界和无色界等。其中欲界诸天，主要有四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、乐变化天、他化自在... 阅229 转3 评0 公众公开 18-09-11 13:33 |
佛家的“十二因缘”指的是什么？“十二因缘”讲的是人道中的轮回过程，包括“无明，行，识，名色，六入，触，受，爱，取，有，生，老死”十二种人生状态。无始以来，由于一念不觉，不能了知“缘生万法生，缘灭万法灭，一切法是无常无我”的诸法实相，就是无明。十二因缘中，生命的开始，便是这个样子。十二、老死。修持佛教的十二因缘，就是灭... 阅117 转10 评0 公众公开 18-05-28 14:59 |
见思惑?在座诸位，证阿罗汉果是很难的，要断见、思二惑，身见、边见、戒取见、见取见、邪见，断贪、嗔、痴、慢、疑，要断见惑八十八品，思惑八十一品才证阿罗汉果，而提舍比丘只用两天，想想正念是多么的重要。 阅226 转0 评0 公众公开 18-05-20 12:29 |
用此法装藏佛塔，造一塔而由此则为已造九十九亿百千那由他诸大宝塔。以陀罗尼咒置相轮橖中及塔四周。南谟纳婆纳伐底喃怛他揭多俱胝喃(一)弶伽捺地婆卢迦三摩喃(二)唵(引三)毗补丽毗末丽(四)钵啰伐丽(五)市那(上)伐丽(六)萨啰萨啰(七)萨婆怛他揭多驮都揭鞞(八)萨底(丁耶反)地瑟耻帝萨(引)诃(九)阿(引)那(夷我反下同)咄都饭尼莎(引)诃(十)萨婆提... 阅440 转8 评0 公众公开 17-11-15 05:00 |
