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“社会理论中的鲁滨逊问题”专题（二） | 黄梅：笛福笔下的精神飘流。鲁滨逊初到海岛后对自身处境的分析更是直接采用了簿记的形式。笛福不但安排忏悔昨日之非的老年鲁滨逊担当叙述者，通过“前言”强调宗教上题的重要性，还曾在该书续篇之二（或称第三部）即《鲁滨逊沉思录》中直截了当地说，《飘流记》是“有关改善道德和信仰”的故事。“社会... 阅505 转1 评0 公众公开 22-09-22 08:31 |
“社会理论中的鲁滨逊问题”（一） | 伊恩.瓦特：《鲁滨孙漂流记》、个人主义和小说。经济个人主义解释了克鲁索的大部分性格特征，经济专业化及其相关意识形态则说明克鲁索的冒险经历为何如此吸引读者，然而控制其精神存在的则是清教徒的个人主义价值观。作为一个整体，《鲁滨逊漂流记》《鲁滨逊·克鲁索更远的冒险》和《鲁滨逊·克鲁... 阅510 转0 评0 公众公开 22-09-22 08:30 |
几千年来，我国音乐文化大量的是单音音乐。但由于我国固有的音乐文化在多声音乐方面只发展到支声阶段，而在和声的理论和实践上落后西方数百年，这种情况不能不对专业创作带来不利影响。当然，这里还有这样一个问题——昨天下午讨论中，李德伦同志从外国民族乐派发展的历史经验，联系我国交响乐事业起步晚、干扰多的情况，认为对外国音乐的模仿... 阅24 转1 评0 公众公开 22-08-09 17:41 |
言说音乐的限度与可能——对列奥.特莱特勒思想的回应。美国哲学家斯坦利·卡维尔曾这样说道：“在所有艺术中，音乐（也许是唯一）具有最为系统和精确的语汇来描述和分析它的客体对象。”确实，音乐的技术理论和与此紧密相关的音乐分析，针对音乐的“乐谱”客体对象，能够进行细致入微的仔细观察和描述，并可获得看似准确而可信的数据和结论... 阅30 转0 评0 公众公开 22-08-09 17:41 |
二十世纪最激进的艺术：达达主义摄影。1918年，第一次世界大战结束，旅居苏黎世的达达主义者大多返回自己的国家，开始在世界各国宣扬达达主义，于是达达主义的烈火迅速燃烧到柏林、科隆、纽约、巴黎等地，曼·雷、杜尚、恩斯特都成为达达主义的中坚力量，尽管杜尚并不承认自己属于达达阵营。在达达主义运动中，摄影也是重要的一面。而达达... 阅1700 转10 评0 公众公开 22-06-18 01:16 |
特别推送.视频 | 韩茂莉：地理对于人文研究的意义。人文学科在研究之中离不开地理，但是我们引入地理概念，在研究之中将地理和自己所提出的问题融为一体的过程之中,科学的引入地理就变得十分重要。用地理的视角审度问题，就是要告诉大家如何通过我们经常看到的一些普通的人类活动现象，去发现一个地理问题，去看一看地理现象如何经过我们的发现... 阅25 转0 评0 公众公开 21-12-29 13:43 |
中国古代美女的地域认同文化研究。一、中国古代美女地域文化认同的变迁。明代刘澄甫《美女篇》称 :“燕赵富美女 ,窈窕多清扬。 ”[6]明代冯惟讷《代美女篇》 :“邯郸暂辍舞 ,巴姬请罢弦。佳人淇洧出 ,艳赵复倾燕。 ”[7](卷 95)明人陈继儒《珍珠船》记载的 “九福”中 ,其中燕赵为 “衣裳福”和 “美女福” ,其称 :“天下有九福 ,京师钱福、眼... 阅67 转0 评0 公众公开 21-11-13 10:46 |
艺术之所以称之为艺术只是因为艺术可以使人抽离物质世界来审视生命和世界的本质，更多时候艺术只是以一个个体生命状态甚至旁观者来审视这个世界，实质正是艺术这种内在而个体的体验审美体验为人类提供了生命的基本价值和生存信仰，艺术的离开这个核心价值将变得毫无价值，因此用社会学来界定艺术从本质上实际否定了艺术，最终结果是否定生命自... 阅143 转1 评0 公众公开 21-11-11 18:36 |
在贵族政治时代，虽然出现了隋文帝、唐太宗那样的英主，在制度上拒绝承认贵族的权力，然而因为存在着由贵族掌握权力的习惯，在实际的政治上依然残留着这种形式，政治成为了和贵族的合议体制。在贵族时代，人民被视同贵族整体的奴隶。到了隋唐时代，人民从贵族手中解放出来，由国家直接统辖，并且还实行了将民众当作国家佃农来管理的制度，然而... 阅15 转1 评0 公众公开 21-10-03 09:15 |
毕竟，“大一统”叙事所打开的生活情境，实则是根据传统观念所提供的古典范式组织起来的日常生活：组成“大一统”叙事的传统话语，一方面，并非对传统政治之权力状态的图像化临摹，而是在话语层面对处于古典范式理解向度之中的传统日常生活的主题化重建，另一方面，通过一种合乎古典范式的叙事方式，将这种主题化重建引入和展现于传统日常生活... 阅98 转0 评0 公众公开 21-06-15 09:21 |
