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甲骨文字典说字——爻。【甲骨文字典，爻】甲骨文字典对爻的解释：象交午之五，重叠相积之形。【甲骨文，爻，不同时期的写法，其实大同小异】这两根算筹是甲骨文的五字的其中一种写法（见下图），也就是两个甲骨文的五字组成的爻字。两个甲骨文的五组成的爻字呢，爻是效仿天地变化的符号。【甲骨文字典收录不同五的写法】教的甲骨文字从爻从子... 阅1 转0 评0 公众公开 22-08-26 10:41 |
到禹当政时，帝舜的女儿仪狄把她酿造的酒献给禹，禹喝了觉得酒味甜美，慢慢地上了瘾。随从问道：“罪犯不遵守法律，违背君王，治他的罪是应当的。君王为什么要伤心流泪呢？”禹回答说：“尧舜时，天下臣民都以尧舜之心为心，所以不犯王法，现在我为君主，臣民各以其心为心，因此多犯王法。我为此感到痛心悲伤。”又一次，禹巡视江南，招集诸侯... 阅13 转2 评0 公众公开 22-06-02 09:20 |
朱熹卦序歌。比如从乾卦到兑卦，乾卦有三个阳爻，兑卦有两个阳爻，计五个阳爻，减去兑卦中的一个阴爻，还有四个阳爻;从图可以看到，后天八卦的位置，坎卦在北方，离卦在南方，震卦在东方，震卦对面的西方是兑卦，东南是卖卦，东北是艮卦，西南是坤卦，西北是乾卦。无名指的根节上放乾卦，中指的根节上放坎卦，食指的根节放艮卦，食指的中节放震... 阅95 转1 评0 公众公开 22-03-06 05:57 |
孔门十哲（十大弟子）孔门十哲（十大弟子）：你知道几个？孔子提出居丧要以三年为期，宰予反驳说：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。”孔子难以辩解，唯有痛心指责：“予之不仁也。”孔子曾曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”宰予便向孔子提出了一个两难假设：“仁者虽告之曰井有仁焉，其从之... 阅66 转0 评0 公众公开 22-02-09 23:47 |
丁：[ zhēng ]音争。乃如之人兮，德音无良。臧：音脏，安善。泮：音盼，封冻。俣：音玉，英威武的样子。辔：音配，马缰。泮：音判，水边。彼美孟姜，德音不忘。臧：音脏，好，善。偲[sai1]：音腮，须多而美。岵：音户，有草木的山。屺：音起，无草木的山。文 王。维此王季，帝度其心，貊其德音。威仪抑抑，德音秩秩。岂弟君子，来游来歌，以... 阅51 转0 评0 公众公开 22-02-09 23:47 |
孔子让漆雕开去做官。季康子问孔子：“仲由这个人，可以让他管理国家政事吗？”孔子说：“仲由做事果断，对于管理国家政事有什么困难呢？”季康子又问：“端木赐这个人，可以让他管理国家政事吗？”孔子说：“端木赐通达事理，对于管理政事有什么困难呢？“又问：“冉求这个人，可以让他管理国家政事吗？”孔子说：“冉求有才能，对于管理国家... 阅912 转2 评0 公众公开 22-02-09 23:47 |
孔子死后，他在魏国宣传孔子的思想主张。孔子说；孟懿子问什么是孝，孔子说：“孝就是不要违背礼。”后来樊迟给孔子驾车，孔子告诉他：“孟孙问我什么是孝，我回答他说不要违背礼。”樊迟说：“不要违背礼是什么意思呢？”孔子说：“父母活着的时候，要按礼侍奉他们；父母去世后，要按礼埋葬他们、祭祀他们。”仪这个地方的长官请求见孔子，他... 阅796 转2 评0 公众公开 22-02-09 23:47 |
孔子（论语全文）孔子（论语全文）13．3 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎？”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也... 阅178 转1 评0 公众公开 22-02-09 23:47 |
【易解】故从事于道者：道者同于道，德者同于德，失者同于失。所以，离开了道才会去考量合于道的程度的德，德位的沉降才突显出人们的仁爱之心，仁爱之心的疏失才去激发社会的道义责任感，道义责任感的消退才去审订各种礼范仪轨。所以，道生化万物，德养育万物，使万物成长、发育，使万物自立、成熟，使万物都得到润养与庇护。所以，以自身观想... 阅223 转1 评0 公众公开 22-02-09 23:47 |
老子《妙真经》全文（收藏）老子《妙真经》全文（收藏）人能使形无事，神无体，以清静致无为之意，即与道合。人为道，能自然者，故道可得而通。以无为而养其形，以虚无而安其神，以澹泊而存其志，以寂嘿而养其声，以清静而平其心，以精诚而存其志，以中和而存其神。天不得一不能清，地不得一不能明，人不得一不能成，玄不得一不能生，非一不能... 阅126 转2 评0 公众公开 22-02-09 23:47 |
