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自刘禹锡《陋室赋》一出,模仿而作者不知其数,虽其意大致相同,而作者的本意实则相异。为避重名之弊,况其意其体又殊之,故以蜗居名之,其辞曰:居则各异,其意则一,避风雨于白昼,息疲躯而迷离。
茹毛饮血,巢居裸行,如鼠蚁焉;刀耕火种,结绳记事,文明昌焉。然文明滋盛,私心蜂起,服分五色,人分九等;嗟日月其远迈兮,哀人生之多艰。幼有所养,老有所恃,乃文明之基,幸福之本。然人生而有别,贵贱异等,弱肉强食。至若人生苦艰,宗教勃兴。人人生而平等,无高下贵贱之分,有相互扶助之义。
《南禅寺赋》-余超平。南禅寺者,无锡之古寺,亦无锡当今之胜地也。古语云:摩肩接踵,呵气成云,挥汗成雨,南禅寺之谓也。肇始于南朝梁武帝,几度兴废,南禅寺于今始放光华矣。晨鼓暮钟,参佛则宜。佛性安在?岂不知寺乃人立,佛存心中。在灯红酒绿、滚滚红尘之中,偶尔步入禅香福地,在佛眼慈光笼罩之下,荡涤一下心上的尘垢,安抚一下躁动的...
天朗气清,浴皓月之莹洁;对月兴叹,托情思于知音。月泠泠兮寒气侵,步荒园兮蛩凄鸣。
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