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在隶书方面,何绍基下的功夫最大,马宗霍尝曰:“蝯叟于分书博览兼姿,自得之勤,并世无偶。”何绍基仅流传至今的临本就有十余种之多,如《张迁碑》、《礼器碑》、《衡方碑》、《曹全碑》、《乙瑛碑》、《西狭颂》、《史晨碑》、《华山碑》、《石门颂》、《武荣碑》等。何绍基对碑有着由衷的喜好和特别的感情,然透过其崇碑的表面,则会发现他...
上品书法,韵致盎然!宋代书法家黄庭坚曾经这样论述:“书画以韵为主”“书者能以韵观之,当得仿佛。”人们在欣赏一幅书法作品的时候,有时会赞美其有“韵味”。此是说韵味必得从迹象以外的虚空处去求得,从不著一字处去领会韵外之致。同时代的范温在他的《替溪诗眼》中,对“韵”作了探索性的解释:“有余意之谓韵”,“不足而有韵”,“行于...
点击领取林散之先生关于书写工具的18条建议。当代草圣林散之先生颇有研究,80cm×35cm.纸不独质量好,又要陈纸,几十年。林散之《论书六首》紫毫写不出刚字来,羊毫才写得出来。要丑(劣)纸写好字,破笔写硬字,才有力量。软笔才能写硬字,硬笔不能写硬字,宋四家、明清大家都用软笔。予曾用长锋羊毫,柔韧有弹性,杆很长,周旋余地广,特命...
大量的秦汉简帛书,包含了篆书、隶书、草书等多种书体,与金石文字一道,比较全面地反映了秦汉时期的文字书法面貌。从出土的简牍来看,秦简是篆书不是隶书,定县汉简及甘谷汉简才是隶书的代表。定县汉简是一种成熟的隶书,它的字形结构完全是经过变化了的隶书结构,它外形扁平,笔画向左右对称伸展,逆锋入笔,平过提出,横竖均中锋运笔,笔力...
宣纸的存放时间与注意事项。3、宣纸之所以“陈纸好用”,归根到底是因为“经过了反复不断的吸潮、干燥”过程,保存环境如能偶合这种“干湿变化”,应该能够在比较短的时间内让新纸体现宣纸的特性。目前宣纸市场鱼龙混杂,如果从外观上仍难识别宣纸好坏。其二、将生宣纸(单宣)裁成适当大小,装入带盖的玻璃杯中,再加入五分之四的清水,盖上盖,...
1、墨汁虽然使用方便,而浓谈却是固定的(墨汁厂生产墨汁的时候就已经调好了),我们书写的时候,墨汁太浓,拉不开笔、容易滞涩;很多书法高手在使用时都会根据作品风格来取出部分墨汁适量加水,但是需要注意的是加水后的墨汁千万不要再倒入瓶内,否则会造成瓶内墨汁变质。很多人可能会有这样的经历,前几天写字留下的墨汁过几天再用时,发现已...
然北碑即魏碑之所出,则在“金石”“书卷”各臻成熟之后,后世倘以北碑为“碑学”之宗,则以末凌本也。南海云:“凡魏碑,随取一家,皆足成体,尽合诸家,则为具美。虽南碑之绵丽,齐碑之逋峭,隋碑之洞达,皆涵盖渟蓄,蕴于其中。故言魏碑,虽无南碑及齐、周、隋碑,亦无不可。”魏碑故有其价值,然对观前篇,南海尝大言皇皇南碑诸什即远过魏...
你的书法暴露了你的性格。● 一个人心静不静,通过写书法就可以看出来,练书法就是练心境。● 在书法学习中,同样是热爱书法、勤于下苦功的人,其热爱书法、勤于下苦功这一特征相同,但不同气质类型的人对如何热爱书法及其如何勤于下苦功的表现则是大不一样。一般来说,性格坚毅的人应练柳体,性格含蓄细腻的人则应练虞体或欧体;女人宜练行书或...
林散之:书法跟人走,人俗字也俗。书法最难的脱不出俗气。书法要写得不俗就不简单,一般人写到形式美就不简单了。俗字讲不出来,只有你自己理会才行。光学写字,不读书,字写得再好,不过字匠而已,写出来的字缺少书卷气。无论书法作画,总宜多读点书,才有气味。就是俗字这个关。高二适先生说:“光写字不读书是书匠。”其实连字匠也够不上!...
邱振中在描述王铎草书时说“王铎的作品中,还有一个非常特殊的现象,二重轴线吻接。当我们的感觉顺着轴线下行时,轴线忽然在某一字中断,可是,当我们在下一字中,找到新的轴线时,却发现它与这个字衔接完好,不过它利用的是另一条潜在的轴线。”这“潜在的轴线”致使上下字轴线断裂得以修复,在取得字间联系的顿挫、错落的效果的同时,又能驱...
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