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一 日 禅：任 何 选 择 都 意 味 着 放 弃。任何选择，都意味着放弃另一些东西。无论你怎么选，都难免会有遗憾。没有什么办法能够让你能完全弥补遗憾，做到十全十美。所以，与其把时间花费在遗憾和淡淡的忧伤上，不如全心全力走好已经选择的路，不去羡慕其它路上的风景和繁华。否则，你一定会后悔的。 阅39 转0 评0 公众公开 16-10-28 09:06 |
月下的大地，深厚沉稳，仿若雄浑宽厚的胸膛，让万物在它的怀抱中安心深眠。月下的山，巍峨蜿蜒，沉寂默然，是那么的温柔恬静，泰然自若。月下的一草一木，都是那么的详和，在微风中，摇曳婆娑；看见万物凋零，懂得了慈悲。道心原本宽广，可容万物，装得下山河大地，万古星辰。跪遍了天地万物，请求宽恕，可还是安定不下，自己心里的恶念。 阅173 转2 评0 公众公开 15-08-18 16:08 |
六 我问佛我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？我问佛：世间为何有那么多遗憾？佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾。我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的。佛曰：佛是过来人，人是未来佛。佛把世间万物分为十界：佛，菩萨，声闻，缘觉，天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱。佛曰：命由己造，相由心... 阅25 转自无忧儿儿 公众公开 15-01-07 13:17 |
善人妙喻善人妙喻 志是属水的，能托地能包天，是无动无不动的。心不正不能享人间福，身不正不能享物的福，像车夫是享牛马的福，而普通的车夫，不是打牛马，就是骂牛马，没一句好言语，是无人行了，来世要转为牛马。这正像机器井似的，越压动水越多，可是井筒很细，那些水，岂是都在井筒里吗？不过井内的水出去了，井外的水就进来补缺，道... 阅129 转0 评0 公众公开 13-05-07 14:31 |
缘分的秘密。而“缘份”背后所隐藏的秘密，就是“业力”，因为在无数的过去生中，我们和很多的人，有过某种的“对待关系”，而这些“对待关系”，不论是建设性的或非建设性的，都形成了彼此间的某种“业力”。我们可能因为过去生中的彼此关怀、关心、照顾、帮助而形成良善的业力因缘，也可能因为彼此的争执、抢夺、侵犯、伤害、凌辱而形成不良... 阅45 转0 评0 公众公开 13-03-28 13:40 |
富贵的正因与助缘 富贵的正因与助缘。佛教认为富贵的正因和助缘分别是：施舍财物和把握机缘。施舍财物是富贵的正因，拼命工作只是导致富贵的一种助缘。假如过去没有布施，今生不管你怎么努力也是赚不到钱，或无法积聚巨大财物的。人缘好和工作卖力，可能会受人提拔，但只是尊贵的助缘或徵兆，而不是根本原因。故佛教认为，务必走正道，行善事... 阅66 转3 评0 公众公开 12-11-08 06:57 |
放下恐惧 把握机会放下恐惧 把握机会。有些人先蹲在池边，将水撩到身上，使自己能适应之后，再进入池子游；更有一种人，做完热身运动，便由池边一跃而下。但是相反的，最感觉冷水刺激的也是第一种，因为置身较暖的池边，每撩一次水，就造成一次沁骨的寒冷，倒是一跃入池的人，由于马上要应付眼前游水的问题，反倒能忘记了周身的寒冷。 阅32 转1 评0 公众公开 12-10-12 13:39 |
花儿不语 暗自飘香花儿不语 暗自飘香。一天，法师把一盆含苞待放的夜来香送给这个小沙弥，让他在值更的时候，注意观察一下花卉的生态状况。法师用一种特别温和的语气问小沙弥：“它晚上开花的时候吵你了吗?”“没，没有，”小沙弥高高兴兴地说，“它开放和闭合都是静悄悄的，哪会吵我呢?”“哦，原来是这样啊，”法师以一种特殊的口吻说，“老... 阅32 转1 评0 公众公开 12-10-12 07:46 |
人生百句佛语人生百句佛语 1、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。42、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。虚度生命的人，生命对他来说，并没有多大意义，滥用生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。115、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。再就智慧愚笨来说，人人有聪... 阅48 转3 评0 公众公开 12-06-14 16:08 |
铃木俊隆：人应该保持一颗初学者的心铃木俊隆：人应该保持一颗初学者的心 禅学，是中国人对于佛教的杰出贡献，但是，真正让世界认识禅学，或者说让西方认识禅学的，却是日本人的功劳。这个禅者就是铃木俊隆，他的著作《禅者的初心》，被认为是当代禅学的经典。因为铃木俊隆的禅学，对当代美国人有着广泛的影响。铃木俊隆总是用最简单的语言... 阅251 转3 评0 公众公开 12-06-13 10:56 |
