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译文：卖炭得来的钱谋求的是什么？译文：尊崇天而思慕它，哪里比得上把天当作物一样畜养起来而控制它呢？译文：大王认为（赵括）比他的父亲怎么样？译文：恐怕该责备你吧？译文：入朝为官要担忧，退处江湖也要担忧，既然这样，那么什么时候才能快乐呢？译文：这些都是善良诚实、意志忠贞纯正的人，因此先帝选拔出来留给陛下。译文：聪敏又勤学... 阅3 转1 评0 公众公开 25-11-12 15:21 |
向文麒还在继续他的话题，对武备说：“知道战地剧社吧 ”武备说：“知道，属军区。”文麒说：“战地剧社也来了，一会儿就到。战地剧社有位作曲家也姓向，知道吧 也来了。”文麒发现武备一个人呆坐在屋里，也不点灯，就埋怨武备为什么提前离开会场。他把武备叫到桌前，三人围桌坐定，武备这才把家里的事告诉两位叔叔。C. 文中写向武备在观看演出... 阅2 转0 评0 公众公开 25-11-12 01:42 |
四篇满分作文：《那一刻，我读懂了坚守的重量》《勇毅为帆，破浪前行》《坚持，让梦想开花》《那年冬天埋下的种子》勇毅为帆，破浪前行 “千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，郑板桥笔下的竹，以勇毅之姿抵御风雨，恰如人生路上，唯有以勇毅为帆，方能冲破迷雾，驶向理想彼岸。爷爷坐藤椅上听，擦着剩种子：“种子熬过来开了花，你也熬过来... 阅18 转3 评0 公众公开 25-11-10 22:07 |
人们常说的名言警句，如“小不忍则乱大谋”“狭路相逢勇者胜”“近朱者赤，近墨者黑”“我命由我不由天”“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”等等，如果经过理性思考的检验，也未必是绝对正确的结论。角度六，如果选择“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”，可立意为：判断事物不止依赖“目见耳闻”，... 阅6 转0 评0 公众公开 25-11-10 19:18 |
君子必辩。C.材料一认为，君子辩论时内心悦服真理，不会因观点出自他人而轻易否定或停止辩论，这是君子之辩和小人之辩的根本区别。材料一原文为“故君子之于道也，在彼犹在己也，苟得其中，则我心悦焉，何择于彼?……故其论也，遇人之是则止矣。”这表明君子内心悦服的是真理(“道之中”),如果别人的观点正确(“遇人之是”),君子就会停止辩论，... 阅1 转0 评0 公众公开 25-11-10 17:55 |
一名研究者进入田野现场，他需要对自身进行调适，以适应不同类型和模式的田野环境。研究者借助人工智能技术可以收集到大量分散化的材料，但证实、归类与利用的责任都归属于研究者本人，研究者作为主体应对材料进行全局把握与优化。在社会科学研究中，许多看似微小而隐秘的文化和习俗无法被研究者用智能化工具测量和调控，但在身临其境的田野调... 阅2 转0 评0 公众公开 25-11-10 17:54 |
如《史记·廉颇蔺相如列传》:相如素贱人。如《史记·廉颇蔺相如列传》:秦贪。如《史记·秦本纪》:缪公之怨此三人入于骨髓。如《史记·吕太后本纪》:太后使使告代王,欲徙王赵,代王谢,愿守代边。如《史记·项羽本纪》:鲰生说我曰。如《史记·项羽本纪》:坐须臾,沛公起如厕。如《史记·项羽本纪》:请往谓项伯,言沛公... 阅6 转3 评0 公众公开 25-11-10 13:37 |
12．东汉设州牧，执掌一州军政大权，州逐渐成为郡以上的一级行政区划单位。全国的行政区划由郡县制演变为州郡县制。13．汉代“州”开始成为一级行政区实体，中国的行政区划进入州制的新时期，经三国、两晋、南北朝，直至唐代，州一直为中国最高的行政区划单位。府与州同级，地位与州相等。27．自春秋初至清末，中国古代的行政区划先后经历了萌... 阅5 转3 评0 公众公开 25-11-10 13:37 |
