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【解读】山西民间信仰之神 | 清徐狐突庙,宋元明清的古物之光。上图:清徐狐突庙航拍全景。这座献殿虽然年代不算早,但却是整座狐突庙最中心的建筑,改变了整个清徐狐突庙的空间序列,将古寺隔成两组院落的标志性与功能性的建筑。历史中山西大地有过太多的狐突庙,而这座清徐狐突庙的古建筑,以现存年代最远,艺术价值最高作为代表,成为三晋大...
与难老泉亭南北对峙,为圣母殿左右翼。圣母与晋水的关系非常具体:晋水发源的悬瓮山在其后,晋水源的难老、善利二泉及鱼沼泉则在圣母殿前一字排开,治水的台骀和护水的水母簇拥着圣母殿,圣母庙顺理成章地成为晋水神庙,相关祭祀活动记录从未停止。估计当时擅长护水的神明级别不够高,晋水又这么重要,于是大家推举了圣母,也就是唐叔虞的母亲...
大悲殿中央供奉千手千眼十一面观音菩萨,观音的左手侧为千手千钵千释迦文殊菩萨,右手侧为普贤菩萨。普贤菩萨真彩色模型正面背面图其三,殿内仅有三尊立像,而无其他胁侍。从空间尺度方面,不妨与明初另一座官式建筑青海乐都瞿昙寺隆国殿(建于1427年)作一比较,隆国殿作为青海地区明官式建筑的珍贵案例,就明官式制度在地方的落地而言,与崇...
邺都代表性墓葬为北齐武平七年(576)侍中、假黄钺、左丞相、文昭王高润墓,在受邺都影响的陪都晋阳,发现的材料更多,包括天统四年(568)司徒、大将军韩祖念墓,武平元年(570)东安王娄睿墓,以及武平二年(571)徐显秀墓,在稍大地理范围内还有规模宏大的忻州九原岗北朝晚期墓以及推测墓主为北齐后期当地军政长官的朔州水泉梁壁画墓。图十六...
1明秀寺壁画杂考王郭村位于山西省太原市晋源区,就村名来说,怎么看都像是千百年来再普通不过的小村庄。其中的过殿和正殿均为明代遗构,全寺最精华者当属正殿的彩塑和壁画,若论学术价值,尤以正殿后壁三身佛、二十四诸天、无量寿经变以及近30处明代榜题最为重要。“太原县北郭第一都南头村/功德主信士王玺室人杜氏男王伯广武氏/次男王伯???...
1晋祠刘娥。这一切,让我想起那句古训:“人生如梦,一梦十年。”刘娥,便在这一梦十年中,用坚韧和智慧搏击命运的巨浪。龚美的银器技艺引起襄王赵恒的注意,而刘娥美貌却成了这场风波的中心。龚美为了换取富贵,将刘娥献给了襄王,她的心声在繁华的都市中被沉默。仁宗赵祯在众臣的建议下,明白了刘娥的心愿。刘娥的一生,是一部波澜壮阔的传奇...
现有各级各类博物馆99座,包括备案博物馆38座(国有博物馆21座、非国有博物馆17座)、类博物馆61座。2022年,出台全国第一个《太原市类博物馆培育发展管理办法(试行)》,实施类博物馆培育计划,规范引导社会力量创办博物馆、纪念馆等特色主题博物馆,61座类博物馆集中涌现。太原“博物馆之城”的基本构架初步建立,即以历史类博物馆为基础、...
贾珺老师是著名的建筑史学者,曾经参与晋祠保护规划,同时他也是梁思成先生的再传弟子,他的导师郭黛姮先生既是梁先生的学生也是助手,曾经跟随梁思成先生一起注释过《营造法式》,对于贾老师来说来到先辈曾经走过的地方更是在追寻先辈的足迹。贾珺:寺一般特指佛教建筑,祠和庙泛指供奉神明和各种圣贤的祭祀建筑,两者之间的含义有重合的地方...
1晋祠园林艺术赏析。中路以水镜台为起点,依次布置会仙桥、金人台、对越坊、献殿、鱼沼飞梁和正殿圣母殿,形成一条完整的东西中轴线。北路主要分布若干独立的祠庙庭院,包括文昌阁、东岳祠、昊天神庙、唐叔虞祠,其中唐叔虞祠正殿为元代所建,西侧沿山坡分布着朝阳洞、云陶洞、开源洞、待凤轩、三台阁等建筑。晋祠不像皇家园林和私家园林那样堆...
太原皇庙(详细介绍在这里)太原皇庙是明、清两代帝王、皇族和文武官员祭祀先祖和庆典的场所。太原皇庙始建年代不详,据资料分析,大致建于晋恭王朱棡就藩太原前。太原皇庙是一处宫殿式的古建筑群,明、清各代虽有修葺,但总体布局和砖木结构还保留了明代的特色。晋恭王朱棡于洪武三十一年(1398)死于太原,同年,其父明太祖朱元璋崩于南京,...
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