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| 共 39 篇文章 |
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搞懂河图洛书配五行，学易不用谁帮忙。木克土而土养木，土克水而水润土，相生有相克，相克有相资。河图有五方，五方配五行，五行左行循环相生，所以河图主生。五行配洛书，就是逆克，由北开始，也是四正阳数相克（阳动阴随），一水克七火，七火克九金，九金克三木，三木克五土，五土克一水，这样又回到北方，形成阳数相克的循环。所以洛书主克... 阅189 转1 评0 公众公开 21-04-05 08:50 |
其中也按双山把二十四山分为十二宫，从壬子到乾亥，山位顺则五行逆，山位逆则五行顺，顺逆为用。仔细研究这个双山五行的划分，又可以琢磨点东西出来，比如坤壬乙和申子辰，亥卯未和乾甲丁，寅午戌和艮丙辛，巳酉丑和巽庚癸连在一起，这就是“二十四山双双起“。对于坤壬乙、艮丙辛什么的，大家是不是有种熟悉的感觉？对了，挨星口诀经常会这样... 阅21 转2 评0 公众公开 21-04-05 08:44 |
333洛书最要紧先记点什么？同样先天八卦如果也按这样的方位互换，巽卦到东北，震卦居西南，那么正北坤卦老母左行带着巽长女、离中女、兑少女。这样也是很顺啊，为什么洛书和先天八卦不这样安排呢？先天八卦男卦和女卦也割裂成两片，阳仪杂在一阴在下的巽，阴仪杂有一阳在下的震。如果二八按正确洛书换过来，那么洛书数理符合。 阅33 转2 评0 公众公开 21-04-05 08:41 |
八门的定义放到以后讲，先来讲讲为什么是人门和鬼门？《客师万言歌》中说：“天折地绝不周山，六甲孤虚智者参。阳生甲子亏戌亥，乃立天门乾之位。阴生甲午亏辰巳，地户只得占巽位。阳界甲寅亏子丑，艮山之上立鬼门。阴界甲申亏午未，坤位之上是人门。”前面六句讲的是天门、地户的推理。鬼门、人门就在艮坤生死门。这两个门跟天门地户不一样，... 阅61 转2 评0 公众公开 21-04-05 08:41 |
掐指一算，先记点什么？前面讲了洛书二八互换，先天八卦震巽相交，东北、西南两个位置在后天八卦体系中就更为重要了。为什么奇门遁甲中艮为生门（先天震），坤为死门（先天巽），为什么艮宫又为鬼门，坤宫为人门？甲戌旬：孤申酉、虚寅卯，空亡金甲申旬：孤午未、虚子丑，火土半空亡甲辰旬：孤寅卯、虚申酉，空亡木甲午旬：孤辰巳、虚戌亥，火... 阅46 转3 评0 公众公开 21-04-05 08:38 |
比如甲子乙丑海中金，”锦“字为金字旁。甲寅乙卯水，”江“字是水字旁。甲辰乙巳火，”烟“字为火旁。甲午乙未金又回到锦字，甲申乙酉水回到江，甲戌乙亥火又回到烟。同理，丙子丁丑水，”没“字水旁，丙寅丁卯火，”谷“字上面象火。丙辰丁巳土，田为土。丙午丁未水，又回到”没“字的水。依此类推，六十甲子五行一下就记住，所以用是很简单... 阅19 转2 评0 公众公开 21-04-05 08:36 |
今天从奇门的角度来讲二十四山的生成，前面讲的是从河图四象五行推出二十四山。《客师万言歌》中也说：“一阴一阳之谓道，一纵一横宇宙生，天地人生四维罡，方伯监司正成方。一生二来二生三，上下左右纵横连，二十四座阴阳山，三十六布大九天。”我来解说这段，看下图，天心十道，中间为太极一个点，一点生成一纵一横代表宇宙。六十四卦按正反... 阅53 转1 评0 公众公开 21-04-05 08:33 |
222前面讲了金龙能动，必然雌雄有交，夫妇阴阳相对有取，上、下两片，先天定元运时间，后天定方位。那么在九宫数字上，一必对九，二必对八，三必对七，四必对六，这叫夫妇合十，阴阳相对，不合十者，则金龙不望，不望则不交。洛书中宫戊己土，五就是当令的主宰之神，五据土用孤虚空亡号令四方，因此在干支中，才能土王四季，罗络一年之始终。 阅21 转1 评0 公众公开 21-04-05 08:32 |
谈养吾对洛书的解释，认为洛书为方，代表形。用洛书之数，合先天子母公孙之卦为用，数为表，爻象为里，这才是挨星的真诀。用不在星，而是在卦，不在后天八卦，而是在先天八卦的一索二索再三索而成的卦。洛书数有九，而卦只有八个，周易全部，包含三才，真正只有八，怎么有九呢？易三爻、六爻画卦，二爻和五爻都在中爻，所以二也称妙合，五居中... 阅47 转1 评0 公众公开 21-04-05 08:30 |
谈养吾论穴，论前后龙虎：1、论穴穴者，生气汇萃之地。开帐之势，就如人的左右手，这就是大龙虎砂。穴前小龙虎砂，气聚于中，就象人之双股，结穴在其中，男女相交而能生育，结就是凝结聚集之意。穴的深浅高低，偏左偏右，宜前宜后，全部以内砂小龙虎为准。一种是以外气为主，一种以内气土色为主，阴中取阳，阳中取阴，刚柔相济，才为正结。在花... 阅10 转1 评0 公众公开 21-04-05 08:29 |
