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日语在2023年 终于被确诊为“中国的拼音”
计有:1.上海博物馆藏楚竹书《彭祖》2.马王堆帛书《养生方》3.马王堆帛书《杂疗方》4.马王堆帛书《胎产书》5.马王堆汉简《十问》6.马王堆汉简《合阴阳》7.马王堆汉简《杂禁方》8.马王堆汉简《天下至道谈》上海博物馆藏楚竹书《彭祖》现存8支竹简,残缺较多,篇幅较短。该《引书》与马王堆帛书《导引图》属于同一类书籍,《导引图》有图而无说明...
正是由于苏美尔人对于众神狂热的崇拜与坚定不移的信仰,在苏美尔文化中,许多英雄史诗的记载都离不开苏美尔神话的影子。本文从对苏美尔人的起源与事迹出发,讨论了作为人类文明起源的苏美尔人的成就和贡献,并对苏美尔人的来源做了详细的思考与初步的猜想,逐步深入,谈到苏美尔文明,更是着重介绍了苏美尔神话的发展和其巨大的影响力,探讨了...
这些文物,美到极致!春秋晚期 越王勾践剑。剑身满饰黑色菱形暗纹,剑格嵌蓝色玻璃和绿松石。近格处有错金铭文2行8字:“越王鸠浅 自作用剑”。“鸠浅”为“勾践”二字的异体,证明此剑为越王勾践之佩剑。剑首外翻卷成圆箍形,里面11道同心圆间距只有0.2毫米,剑身黑色菱形暗格花纹,剑格嵌有蓝色琉璃,背面镶绿松石。金质剑柄,铁质剑身,金柄...
夔纹是传统装饰纹样的一种,是青铜器上的装饰。《说文》:“蝉,以旁鸣者。”蝉又名蜩,《诗·大雅·荡》:“如蜩如螗”,毛享传:“蜩,蝉也。”螗也是蝉的一种,别有寒蝉称蜺。自宋代以来的著录中,在青铜器上,凡出现为一爪的纹饰,就被称为“夔纹”或“夔龙纹”。鱼纹是中国传统寓意纹样,中国古代青铜器纹饰之一,图案表现为鱼的...
龙纹——自然力量的象征。龙,是一种幻想的动物。古文献中多有描述,有翼之龙,《淮南子·览冥训》高诱注:“应龙,有翼之龙也。”《史记·司马相如列传大人赋》:“驾应龙象与之蠖略逶丽兮”,《楚辞·天问》等述其于禹治水时以尾画地形成江河,使水入海。神话中另有龙五百年为角龙、又五千年为应龙之说。即龙首为正面,头部左右...
神话仙话|世界各国都有神,为什么只有中国有仙?不同性:除了创世神这样的大神,中神、小神一般受约束,而仙则相对自由些,“朝游北海暮苍梧”就是仙的状态。一层指脱离了世俗欲望的人,虽然仍是‘仙’的本质,但‘仙’最大的特点,“神通”、“长生”“逍遥”已经没有了,甚至日本“仙文化”还吸收了本土神道教,加了一些“妖”进去,比如大...
东汉隶书《肥致碑》,声布海内,群土钦仰。《肥致碑》全貌。河南梁东安乐肥君之碑。字苌华。梁县人也。声布海内。诏闻梁枣树上有道人。从蜀郡太守取之。郡上报曰。君师魏郡张吴斋。师事肥君。字孝苌。孝苌为君设便坐。敬进肥君。土仙者。全碑未拓部分:[碑额]孝章皇帝太岁在丙子崩。孝章皇帝。孝和皇帝。孝和皇帝太岁在己丑崩。
东汉博山盖神兽纹铜樽。平凉市博物馆藏有一件东汉博山盖神兽纹铜樽,一级文物。所雕刻的仙人可能为西王母和东王公,《山海经》曾对西王母做出过这样的描述:“豹尾,虎齿,善啸,蓬发戴胜”。三熊作足,三熊均缩颈耸肩用尽全力撑起酒樽。平凉市博物馆馆藏的这件东汉博山盖神兽纹铜樽,装饰纹饰繁缛华丽,制作工艺精湛细腻,是东汉青铜冶炼技术...
印度女学者:汉字是人类历史最深刻最伟大的文字,诞生于3万年前。印度著名女学者米尔卡丹妮,发表了她对于中国汉字文化的总体看法,她认为:华夏中国的汉字是人类历史上最优美深刻伟大的文字,汉字的全息性表明汉字是人类历史最具有信息稳定性和表达能力的文字,汉字的多层次内涵性,极其简洁的文字构成,文字语言表达的悠远性,跨越几万年的含...
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