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我们正是从《诗》、《书》、《礼乐》入手，发掘整理出了中国的心理学——龙心理，进而发现了道的秘密，以及道与德、道与心的关系，发掘整理出了中国式督导。因为人人都有自己的道，也就是张三有张三的道，李四有李四的道，王五有王五的道。经过了无数代圣贤以道修身立德、以德传道修身的不断循环提升，这才最终凝炼出了至简大道、至德“中庸”... 阅1 转自高行之 公众公开 23-03-12 00:44 |
德[汉语汉字]德德本词条是多义词，共2个义项汉语汉字。hojwp字源演变“德”，初见于商朝甲骨文时代，甲骨文“德”字中的“彳”或“行”花示道路、方向;“直”用眼睛直视的样子表示正直。金文又加上“心”按正直的准则去做、去想，就是“德”，本义是道德，后来陆续在商朝金文、楚系简帛、秦朝小篆中发现，“德”字简体版的楷书从《说文》演变而... 阅44 转0 评0 公众公开 23-03-12 00:40 |
说文解字:德。这才是“德”字真正层面意义上的德，这“德”就是宇宙真理，自然规律。德即心（真心），心生德。说一个人有德，直接在其身上是看不见的，德，都是通过人之言行反映出来，对周围的人群能够产生正面积极的影响，能推动人类文明进步，这就是德的效应。无道没有德，有德方显道。古代“德”“得”通用，有德才有得。 阅56 转2 评0 公众公开 23-03-12 00:38 |
鼓 字源 字形演变 甲骨文 金文 说文小篆 gǔ 2500个常用字之一。读音gǔ ㄍㄨˇ chi（豆鼓）部首笔画部首：士，总笔画：13五笔：FKUC 仓颉：GTJE 字形演变过程：1/2甲骨文1/2金文战国文字1/2篆文隶书楷书。甲骨文之，左上像鼓饰，中像有纹路的鼓面，下像鼓架；金文二例，大抵承自甲文之形，应无可疑。篆文无疑继自金文第二例。 阅330 转3 评0 公众公开 22-01-22 00:47 |
为啥古人喜欢拿蛇当图腾，伏羲女娲是蛇身？古人说的蛇，其实是在用蛇的形象，描述胚胎！甲骨文、金文的龙字，就是人面蛇身，伏羲女娲图，一龙一凤，人中龙凤。玉猪龙和猪蛇都没有关系，胚胎发育过程中会出现猪脸特征，对应玉器上的猪脸。所以，伏羲女娲图，即祖龙图，男祖伏羲，女祖女娲。祖龙图，完全和伏羲女娲以兄妹身份结为夫妻相对应。 阅17 转0 评0 公众公开 21-09-14 21:09 |
泰山上“虫二”两字，日本专家研究了十年，郭沫若一笑破解谜底。关于泰山上的“虫二”两字，日本专家费尽心思研究了十年仍不得结果，最后郭沫若却一笑破解了谜底。后来有人想到了那个博学多才的文人郭沫若，大家都说，“去找郭沫若问一下说不定就能知道答案了。如果连郭沫若都解答不出来，那这“虫二”可就是个死结了。”只见郭沫若拿起毛笔在... 阅28 转0 评0 公众公开 21-09-11 02:08 |
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