| 共 113 篇文章 |
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人活到极致：会赚钱，能独处，常读书。同病房的一位患者，得了很严重的病，需要移植器官，但是这位患者家里没钱。协议规定，患者借款40万，用来器官移植。协议签完后，患者很快被推进了手术室，但是没过多久，他又被推了回来，原来是患者主动放弃了手术。患者告诉傅盛，器官移植以及手术费用是40万，但进了手术室后才知道，术后的终生抗排异，... 阅22 转4 评0 公众公开 21-12-02 08:29 |
深以为然，元代医学罗天益也说过：“心乱则百病生，心静则万病息。”内心混乱，欲望开始丛生，就容易招致病魔。03人有了慈悲之心，就会变得善良唐代名医孙思邈在《千金要方》中说道：“夫养性者，性自为善......性既自善，内外百病皆悉不生，祸乱灾害亦无由作，此养性之大径也。”保持善良，百病不侵，才是养生的大道。他说：一个人最要紧的是... 阅45 转4 评0 公众公开 21-08-30 09:52 |
古训：福生于勤俭，禄生于精进，寿生于和畅。福生于勤俭，勤俭持家则福泽绵长。曾国藩在《与四弟书》中如是说：“吾兄弟欲为先人留遗泽，为后人惜余福，除却勤俭二字，别无做法。”临终前，他告诫两个儿子务必秉承“勤俭”家风，并将写有“勤俭”二字的牌匾交给了他们。碰到爱不释手的书，他就抄下来，哪怕盛夏酷暑、寒冬腊月，他也会连夜将书... 阅8 转0 评0 公众公开 21-08-17 12:56 |
向曾国藩学养气工夫。养气工夫不足，心就容易动荡。有天，读书不倦的曾氏从孟子说过的“我善养吾浩然之气”这句话中悟到了许多。曾氏认为不外乎两个方面：一为“自反而缩”，一为“行慊于心”。而对于“行慊于心”，孟子认为：浩然之气必须与道和义相配合，缺乏这种配合则无力量。只要做一次于心有愧的事，气就疲软了。◆养气工夫：清、慎、勤 ... 阅1 转自八一方阵 公众公开 21-05-05 18:33 |
只改变孩子的生活环境，父母却纹丝不动，依旧用省事的方法教育孩子，到头来孩子还是劣迹斑斑。父母在教育上偷的懒，最终都要孩子和父母来买单。别的父母培养孩子是直接把孩子送兴趣班就完事，但易妈妈是在付出财力的同时，还花心血全程参与孩子的学习。父母教育孩子时不怕麻烦，孩子在学习时才不会轻言放弃。不要只鞭挞孩子奋斗而自己却不做任... 阅21 转0 评0 公众公开 21-04-21 16:57 |
古人云：“心动，则万物动；心静，则万物静。”12、人类战争、冲突不仅发生在同一宗教与文明之内，而且发生在不同宗教与文明之间，反映出人类本身对绝对永恒“大道”真理认识及实践的局限性与悲哀性，同时反映出人类所认识及实践的永远只能是相对真理，即世界各宗教、人类各族群、宇宙各万物永远不能代表绝对真理，唯有宇宙至尊能够代表，但其... 阅7 转0 评0 公众公开 21-04-18 16:20 |
只要心中的烦恼还非常的强大，我们就不能开发出深度的智慧，但是如果我们能够一点一点的累积智慧，智慧必然就会增长，当智慧越来越多的时候，烦恼自然就会减弱。那些稍微听到一个教法就能够获得解脱的人，都是智慧很高的人，他们是智慧导向型的人。当我们觉知的时候，并没有在使用智慧，这只是觉知，觉知为智慧提供了基础条件，但是仅仅有觉知... 阅24 转0 评0 公众公开 21-04-04 15:12 |
曾国藩：钱再少，这3方面要舍得花，就会越来越顺，生活越来越好。这里专门提到情谊，说情谊是最珍贵的，确实比得上千万财富，所以在这方面更要舍得花钱，不要吝啬半分，这是最好的投资，没有什么风险，所以人缘好的人，多是在这方面舍得花钱。所以平时，多请人做客或者拜访朋友，礼尚往来，情谊日深，生活自然会变好。况且生活中处处需要钱来做... 阅36 转0 评0 公众公开 20-11-04 09:25 |
今日头条痛苦的本质是对自己无能的愤怒，愤怒大多数时候只会让痛苦更加痛苦。理论上来说，高智力的人很少愤怒，因为他更多的明白因果关系。知乎上说：人能保持愤怒，本质上是依然有强烈的欲望，即.对这个残忍世界的顽强抵抗。没有经历的时候读书大概率是一种煎熬，有了经历以后，再看文字，所有的理论都如醍醐灌顶。无论你拥有多少资源，掌控多... 阅10 转0 评0 公众公开 20-09-18 13:24 |
病人的的儿子，怀疑是魏老先生拿了，就到老先生家，对他说：“有桩疑难事，想问先生，但是又怕老先生见怪，不敢说。”病人大惊而后悔地对儿子说：“银子并没有丢失，我们错怪了魏老先生，现在我们应该马上去老先生家，当着众人的面把钱还给他，不能再让他蒙不白之冤！”于是父子俩一起来到魏家，跪在地上，羞愧地说：“银子并没有丢失，今天来... 阅97 转0 评0 公众公开 20-05-03 06:42 |
