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读《道德经》声音所发出的波纹能量,是直接供养体内众生的道德能量,音声相合,发出心音,心的光明生起,道光德能,心光就是道光,人体的太阳光。知道生命的上帝就是道德,解决了信仰问题,道德能量解决了健康长寿的问题,开了慧,激发出创造的潜能与活力,解决了存世的物质需求,仁德能量的提升解决自身的心理与社会的和谐,接通先天能量,元...
《道德经》,又名《老子》,是春秋时道家创始人老子的著作,记录了春秋晚期思想家老子的学说。道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》在前,《德经》在后,并分为81章。
《道德经》智慧:你之所以浮躁是因为着急。《道德经》又言:“孰能安以久动之而徐生?”真正的动,是明明白白而又充满意义的“动之徐生”,心平气和,生生不息,而是建立在心静基础上的外在运动。“动之徐生”,也是我们作人做事的法则。孔子讲:“无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。”说话做事,该慢下来的事情,就必须慢下来...
《道德经》:致虚极,守静笃,修道悟道的方法,就在这6个字。
《道德经》:自知者明,了解自己,认清自己,就可以活得清醒。
身与货孰多.身与货孰多:身体和货物,哪一个对你更贵重?货,指的是物质,也可包含财,财货。除了无形的名,有形的货,也不贵,这样就能保全身体,不为名货所累。非常爱名与货,就会在追求的过程之中,处心积虑,寝食不安,焦虑急躁,会极大消耗生命无形的精氣神,进而形而下的身体也会造成损失。多藏必厚亡:收藏财货太多了,财货必然会损失惨...
老子言,“多言数穷,不如守中”是什么意思?“多言数穷,不如守中”出自《道德经》第五章,加上与之相关联的几句话:虚而不屈,动而愈出,多言数穷,不如守中。多言数穷:说的多行不通的就多,说的多屡屡行不通。“虚而不屈,动而愈出,多言数穷,不如守中”几句话的逻辑关系。“多言数穷”有两种情况:一是说的多,办不到必受窘;“多言数穷...
《道德经》二十四个字,快速学会“识人”,简直不要太耿直。今天我们通过《道德经》第八十一章,看看这位伟大的先人,是怎么来论述自己对于“识人”的方法和视角的。老子认为:真实的谈话不用去修饰,说得很好听的话,反倒可能是不足信的。对一个领域有非常深入了解的人,不可能什么事都很厉害,而什么事都看上去很厉害的人,却很难再一个领域...
老子认为,每当大道废丧的时候,就会有仁义的人和事出现。我说两个故事,大家自己来琢磨,第一个故事,大家耳熟能详的“空城计”,诸葛亮驻扎在西城的时候,马谡失了街亭,司马懿带兵势如破竹,直取西城而来,诸葛亮手里只有老弱病残千来人,干脆大开城门,命几名老兵洒扫街道,自己带个书童,坐城楼上弹起了琴,还邀请司马懿进城,看司马懿犹...
社会发展规律本身,也是在发生变化的。他开火锅店,不能开了五年后,食客对真菌火锅已不再新情时,你悲壮地说,虽然真菌火锅不如以前那些火热,但还是有一些老顾客喜欢的,我爱真菌火锅,我将坚守真菌火锅,因为它代表的不只是火锅,还有来大自然的味道。就像某一戏剧种类,其兴起,是因符合了当时的规律,现在不兴起,是因它已不能适合现在的...
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