| 共 13 篇文章 |
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《论语》之君子观。孔子就说他很有道德，是个君子。《卫灵公第十五》：子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！” 孔子说：“君子以义作为根本，用礼加以推行，用谦逊的语言来表达，用忠诚的态度来完成，这就是君子了。”在《阳货第十七》中，子路曰：“君子尚勇乎？”子曰：“君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有... 阅5695 转121 评0 公众公开 14-02-03 18:25 |
君子之道(一）君子之道（一）“君子之道者三：仁而不佞、贫而不滥、贞而不凉。要弄清《论语》中的君子之道，首先要弄明白什么是君子以及孔子眼中的君子。2、孔子眼中的君子。子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”在孔子看来，君子必须具备四个特质：义、礼、逊、信。孔子又进一步丰富君子的内涵，他认为君子除了修... 阅1285 转25 评0 公众公开 14-02-03 18:23 |
另外孔子批评管仲奢侈无度。所以管仲远远比子产厉害，子产是君子，那么管仲当然是“仁者”了。这是仁啊，这是仁啊！”子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到於今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣！岂若匹夫匹妇之为谅也，自经於沟渎，而莫之知也！”（宪问第十四17）孔子称赞管... 阅492 转8 评0 公众公开 14-02-03 18:23 |
君子之道（2）：《论语》的君子之道（上）（2被孔子点名的君子全是“不佞者”子曰：“子曰：“圣人，吾不得而见之矣；得见君子者，斯可矣。”在礼坏乐崩的春秋末期，孔子不奢望在现实生活中见到孔子，能见到君子，孔子就知足；能培养出几个君子学生更是孔子的最大愿望。子曰：“天生德于予,桓魋其如予何?”确实孔子的高尚品德救了孔子，有人告... 阅604 转12 评0 公众公开 14-02-03 18:22 |
孔子做人的理想——君子的标准。君子三年不为礼，礼必坏；五、君子之道：【13．3】子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也。奚其正？”子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手... 阅801 转17 评0 公众公开 14-02-03 13:40 |
对论语君子观研究的意义和前人对论语君子观的研究状况 社会主义和谐社会要求把治国理政的视野拓展到经济、政治、文化、社会和人的发展各个方面，并运用经济、行政、法律、政策和道德等手段，统筹各种社会资源，综合解决社会协调发展问题。既包含社会发展的动力机制，又包含社会发展的平衡机制，它是动力机制与平衡机制的统一；和谐社会，是... 阅91 转3 评0 公众公开 14-02-03 13:28 |
孔子心目中的君子何種典型我们今天对个体的人格评价，用得最多的两个词是“君子”和“小人”。但《论语》中的“仁”字用得太频繁，意旨太宽泛，大凡圣人和君子的人格准则、人格行为都可以标举为“仁”，一旦离开了“仁”，君子就不是君子了，所谓“君子去仁，恶乎成名?君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”[vi]可见君子不可须臾违仁... 阅261 转6 评0 公众公开 14-02-03 13:08 |
子曰：“君子哉若人！尚德哉若人！” 46. 子曰：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。” 47. 子曰：“君子上达，小人下达。” 48. 曾子曰：“君子思不出其位。” 49. 子曰：“君子耻其言而过其行。” 50. 子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子 51. 自道也。” 52. 子路问君子。 阅7753 转56 评0 公众公开 14-02-03 12:54 |
我们为什么要当君子？论语中说的君子是指什么样的人？孔子说：“君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。”（《论语·里仁》）就是说，君子和小人每天心中惦记的事情是不同的。孔夫子说：“君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。”（《论语·子路》... 阅3567 转11 评0 公众公开 14-02-03 12:41 |
