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请问上帝是从哪里来？时间：2010-7-9 10:22:10 点击：12971问：请问上帝是从哪里来的？答：上帝是不是从选举来的？我们人都不承认他是上帝，他就不是上帝；所以佛经里头讲，你修的大福报，超过人间帝王的福报，你就到天上去做天王，天王就是上帝。上帝很多，不是一个，就如同我们地球上，你看每个国家都有总统、国王，不是一个；天上也是如此，... 阅110 转1 评0 公众公开 18-02-12 12:05 |
跟不上网络学院课程怎么办？时间：2010-7-7 10:36:16 点击：2358.问：平日工作繁忙，跟不上网络学院的课程，又想坚持学习，应怎么办？答：我想网络上的课程，应该随时可以看到，随时可以下载，跟不上慢慢的学，不要着急。人家是两年学完成，我念四年，一样可以完成，这就是真学。不要去跟人竞争，不要去跟人比赛，一定要得真实利益，自己有真实... 阅111 转0 评0 公众公开 18-02-12 12:04 |
一门深入，长时熏修的含义？时间：2010-7-7 10:23:53 点击：4070问：请问"一门深入，长时熏修"的含义是指不要今天诵这部经、明天诵那部经，而不是只看一部经，就能通达所有经典。但是在一般讲，老师教学生都有时间性的，为什么？在古时候一般是五年，你开始学佛时候，五年之内，老师是教你受持一部经，绝不给你第二部。他心是乱的，... 阅490 转1 评0 公众公开 18-02-12 12:03 |
如何落实真诚、清净、平等、正觉、慈悲？时间：2010-7-7 9:43:07 点击：2973问：我一直希望在生活上落实您的"真诚、清净、平等、正觉、慈悲"这二十个字，可是为什么总不懂得运用？答：确实那二十个字从哪里下手？这个要知道，从"放下"下手，你就有办法落实。你之所以做不到，就是你不肯放下。要把自己毛病习气放下，你对人... 阅40 转1 评0 公众公开 18-02-12 12:02 |
好事不如无事与众善奉行之间的异同好事不如无事与众善奉行之间的异同时间：2010-7-6 13:56:25 点击：2019问：请问"好事不如无事"与"众善奉行"之间有何异同？答：这有差别，众善奉行是愿，好事不如无事是行，是修行。香港总算还是过去是有缘，在过去三十年前我在这边讲经结下的法缘，在那个时候每年都到香港来讲一个月，很... 阅20 转0 评0 公众公开 18-02-12 11:57 |
如何抵御诱惑，使清净心重新回来？时间：2010-6-28 6:38:13 点击：2042 问：学生自出生后就学佛，没上学前，心一直很清净，但心随着社会的大染缸污染了我的清净心，我应该如何才能抵御诱惑，使清净心重新回来？答：这的确不容易，已经被染污了，再把染污洗除干净是一桩很难的事情。这些东西是严重的染污，所以心地比较清净，一直保持到现在。 阅78 转0 评0 公众公开 18-02-12 11:51 |
妄想与观想的区别妄想与观想的区别时间：2010-6-19 6:07:31 点击：1455 诸位要记住，因为我们初学佛的人很多把妄想当作观想，实际上他在打妄想。我们念这句佛号心里面就想这个佛号。念佛号，心里决定不能想其他的事情，这一面念佛一面还想着别的事情，这打妄想，这个佛号有口无心，这不会得力，总是要心口相应。所以古德教给我们这句佛号从... 阅660 转2 评0 公众公开 18-02-12 11:43 |
佛经的解释形式：五重玄义和十门开启佛经的解释形式：五重玄义和十门开启时间：2010-6-1 5:19:49 点击：2724 【释经五义。如果有理论没有方法，我们无从下手。所以它有理论、有方法，体是理论，宗是方法。『用』是受用，就是你依照这个方法、理论去修学，你会得什么样的结果、得什么好处。这部经是天台大师自己的著作，当然不会用别人的，这... 阅1025 转9 评0 公众公开 18-02-12 11:38 |
对善的境界我们赞叹，恶的境界绝对不放在心里，换句话说，不受外界的影响自己就有把握。所以一个人心常常会受外头境界转动的，这很麻烦，这对于修行是大障碍，佛法里常讲业障，这就叫业障。所以消除业障就是外面境界不能干扰我自己，业障就消除。还是被外面境界所左右的，你的业障就现行，不叫消除，这是修行人认真要做的。别人一看，佛不能学... 阅19 转0 评0 公众公开 18-02-12 11:33 |
见性了是否生死就自在了？答：见性，生死就没有了。惠能大师见性了，告诉我们，见性之后你的心清净，"何期自性，本自清净，本不生灭"，就是生死没有了。"本自具足、本不动摇、能生万法"，你就成究竟圆满的佛果，你跟释迦、弥陀没有两样。你要问怎样从真如自性下手？我觉得你不必问，就像我的老师教我，你不可能，你这一生... 阅46 转0 评0 公众公开 18-02-12 11:32 |
