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中医古籍在线藏书阅读中医古籍在线藏书阅读。 阅1 转自好美的 公众公开 20-03-19 15:05 |
姚尧精读《道德经》合集。 阅1 转自均85 公众公开 19-08-29 11:19 |
爱以身为天下，若可托天下。朴散则为器，圣人用之则为官长（zhǎng）。清静为天下正。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。圣人在天下歙歙（xīxī），为天下浑其心。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以国观国，以天下观天下。早服谓之重(chóng)积德，重(chóng)积德则无不克，无不克则莫知其极，莫知其极，可以有国。不敢为天... 阅1 转自欢政文辛 公众公开 19-06-12 09:43 |
大国不骄慢不骄傲，小国又不傲尚，那么天下就无事，大国小国都各盟其利。所以最贵重的东西不是身外之物，是我们身内的东西，而身内的东西最要紧的就是你了解道是什么东西，所以他提出天下的金银财宝多么名贵的东西，比不上道，所以说道者万物之奥。“是以圣人犹难之，故终无难矣”，“以圣人之才犹尚难于细易，况非圣人之才而欲忽于此乎，故曰... 阅1 转自月满千灯 公众公开 17-12-12 20:43 |
王弼注：“强梁则必不得其死，人相教为强梁，则必如我之教人不当为强梁也。”一般人认为，人善被人欺，所以你一定要强。天下有道，却走马以粪。“天下有道，却走马以粪。”王弼注为“天下有道，知足知止，无求于外，各修其内而已，故却走马以治田粪也。”意思是说，天下有道的话，你每个人知足也知止。圣人以天下为己任，认为治理天下，不但好... 阅1 转自月满千灯 公众公开 17-12-12 20:42 |
底下说：“万物恃之而生而不辞。”万物都是从道出来了，它从不推辞到自己的责任。王弼注说：“大象，天象之母也。不炎不寒，不温不凉，故能包统万物，无所犯伤。主若执之，则天下往也。无形无识，不偏不彰，故万物得往而不害妨也。言道之深大，人闻道之言，乃更不如学与饵，应时感悦人心也。乐与饵则能令过客止，而道之出言，淡然无味。视之不... 阅1 转自月满千灯 公众公开 17-12-12 20:42 |
《围炉夜话》（全文及译文）最可厌的是那些搬弄是非的小人，"泼妇"只是吵闹，这种小人却专逞口舌中伤人，较"泼妇"无意义的言辞，更是厉害十分了，每每使人百口莫辩，被人误会得走投无路。"人之初，性本善"，是说人本来就有良好的善性，但是，为什么有的人后来却成为不好的人呢？一个人只要有一颗向上的心，他永... 阅1 转自nqj0108 公众公开 17-03-17 15:57 |
士卒轻刑，则军失伍。军无赏；《军谶》曰：“ 军井未达,将不言渴;军幕未办,将不言倦;军灶未炊,将不言饥.冬不服裘,夏不操扇,雨不张盖.是谓将礼。” 译文：《军谶》上说：“ 军井还未挖好，将帅不要说口渴；幕帐还未搭成，将帅不要说困倦；军灶还未做饭，将帅不要说饥饿。同时，将帅在寒冬不要穿皮服，在炎夏不要操扇子，大雨之中也要张雨盖，... 阅3 转自逍遥帮主 公众公开 17-03-07 15:50 |
