| 共 44 篇文章 |
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明暗化劲内容整理精简版明暗化，是一种劲发现过程中的不同应用，而不是三种不同的劲。在打出暗劲的时候，可以不依靠明显的蓄势，而依靠骨肉筋膜的震动，依靠气劲在拳头上短暂的一发一收，发到拳头的同时收回来，把这个震荡的劲道打到对方体内，这个蓄势是在看不到的暗处。有些练武的人认为，练到化劲然后就可以入道了，ohnonono，没用的，明暗... 阅572 转6 评0 公众公开 17-10-01 13:10 |
养生大事。关于养生，想写这么一篇文章已经很久了，久到忘了是什么时候产生这样一个想法。但是呢，为毛总会觉得，他要是注重养生就可以多活些年呢？只是受到红尘俗务的影响，并未能很专心的修炼，所以所得验证并不是很多，不过在养生上倒是很有显效。今天写这个东西，在元旦这一天，就是希望鼓励一下后进的朋友，希望大家把养生这个事重视起来... 阅186 转3 评0 公众公开 17-10-01 13:10 |
道家修炼与伪科学。用一些公开的科普的科学理论拿来解释修行，搞伪科学。又譬如那些用量子力学解释修行的，量子力学在科学上还只是实践科学，原理并不完善。那一对纠缠量子，究竟是不同的量子，还是同一个量子在不同空间位置的映射还不好说呢，一个物体在同一时间出现在不同位置，难道比量子纠缠更玄幻吗？例如和宇宙频率某些频率共振，例如量... 阅325 转2 评0 公众公开 17-10-01 13:09 |
人几乎不可能认识到全宇宙甚至超越宇宙的全部的名与实，因此任何一个道理都无法全范围实证，任何一个假设都有其假设范围。因此真理必然有其范围性，任何一个范围内的真理都是有限真理。假设范围内实证，就是有限真理，范围内未证，就是存疑，假设存疑而称实证，就是伪。何为真理呢，有名义有真实，道理对应实在，假设范围内实证。何为谎言呢，... 阅214 转3 评0 公众公开 17-10-01 13:07 |
修道人如何看待善恶？道无善恶，人有善恶，所以修道不关善恶，做人关乎善恶。善恶难道不是你的判断吗，或者一群人的判断吗？天生天杀，道之理也，天地大道哪里有善恶呢？人在世间，守法守德，修行求道，道无善恶，这都是看待问题的角度问题。所以杨朱说，不拔一毫利天下，不取天下奉一身，那是他的善恶。道无善恶，这不是说你修道就可以无恶不... 阅320 转6 评1 公众公开 17-10-01 13:07 |
关于生死轮回因果报应？道无善恶，人心才有善恶，那这善恶以谁的标准为标准，这因果又如何计算，报应由谁来执行？六道轮回、因果报应，这是婆罗门教的思想，佛教继承传到东方，本身就是神道体系内的东西。事物之间的客观因果联系是不可否认的，但一个根据善恶累世循环的因果报应是没有的。如果这些东西不能甄破，那就安心去念阿弥陀佛，求生净... 阅466 转1 评0 公众公开 17-10-01 13:07 |
可以佛道兼修吗？儒道佛本来就有客观的区别，没有区别就不必有三家了。号称什么三教圆融、儒道佛兼修的，其实就对三家都是一知半解，看不到其中根本上的区别。大道之理无不通同，具体下手却不通同，方法不同，结果也不同，所以说借鉴可以，说佛道同修就是笑话。无数条船，不是每一条都能到达陆地，到达陆地也不是每一条都同一地点，至于脚踏两... 阅628 转3 评0 公众公开 17-10-01 13:07 |
说说修道中的聪明人。他们可能不知道，天下还有不同的体系架构，不同的看待事物的角度不同的达成同一目的的方法。他们可能不知道，公开流传的东西大多谬误百出残缺不全没什么精华可供吸纳，所谓没有门户之见，博采众家之长，实际上就是泯灭了体系架构，将88道名菜炖成了一锅大锅菜。狭窄封闭的眼界和残缺的体系架构成为了他们的死穴。有了完善... 阅231 转2 评0 公众公开 17-10-01 13:07 |
命要师传性需自悟，指的是说，命功只要师传以后，按照师父所讲按部就班的练下去就好，而性功就比较抽象，即便师父传授以后，徒弟也无法照葫芦画瓢的练下去，必须还要结合师传，根据自己实践去参悟，才能最终明了。事实上，性功比之命功更危险不过，命功没有师传，简单的东西还可以自己练练，不至于有什么大的后果，而性功如果没有师传，真的完... 阅456 转6 评0 公众公开 17-10-01 13:07 |
养生与修行的阴阳制衡(二)人体阴阳平衡，即便都是平衡，情况也不一样。有强势平衡和弱势平衡，有稳定平衡和脆弱平衡，有后天平衡和先天平衡，有气液平衡还有神形平衡。一个人得病了，阴阳失衡了，当病情稳定的时候，他就达到了一种脆弱的平衡，在这个脆弱平衡中，病情可能维持，也可能缓慢的好转。像辟谷达到的这种效果，就明显的属于弱势平衡... 阅192 转4 评0 公众公开 17-10-01 13:07 |
