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楷书根基怎么样才算牢固?东晋小楷多传“锺繇法”,二王为后世立下楷则,使小楷之笔法、结体实现审美转换,尽脱隶意成为巅峰。魏晋小楷,乃书法人一生追求之经典,那里,是楷书艺术的源泉。笔易择硬毫或兼毫,笔肚丰而笔锋健者为佳:笔肚丰,贮墨多,则不会频繁沾墨而干扰笔势之流畅及书写之迅捷;总之,书小楷,笔宜尖忌秃,墨宜浓忌淡,纸宜...
书法是最高雅的养生方式!因此,练习书法被许多人比喻为“练气功”。书法可调节心态,使情绪稳定。可见,书法能调节情绪,书法有养生的作用,这是不少学书法的人的共识。是书法养生的第一阶段。是书法养生的第二阶段。是书法养生的第三阶段。把神、气贯注于书法运动的全过程,这个阶段可以说是书法运动的最实质性的阶段。是书法养生的第四阶段...
首都师范大学(中国书法史、中国书法理论、书法文献、篆刻学、书法文化、中小学书法教育、中国书法文化)中国美术学院(书法篆刻理论研究 、书法篆刻创作研究 、书法创作与理论研究、 篆刻创作与理论研究 、 传统书法实践与理论研究、 书法创作研究)吉林艺术学院(书法艺术创作研究、书法创作研究、二王书法创作研究、书法与篆刻艺术、中国传...
王阳明:把书法写得赏心悦目,我有一招儿。但他精于书法,其书法也常被当时及后世人赞赏。徐渭是多牛的人啊,对王阳明书法也拼命点赞,他说:古人论右军以书掩其人,新建(阳明)先生乃不然,以人掩其书,观其墨迹,非不翩翩然凤翥而龙蟠也,使其人少亚于书,则书已传矣。王阳明曾对别人说,自己初学书法,也是对临古帖,摹其字形,后来“举笔...
【典藏】此碑在隶书中素有钢筋铁骨之称,历来书家为其陶醉!《礼器碑》全称《汉鲁相韩勑造孔庙礼器碑》、又称《韩明府孔子庙碑入《鲁相韩勑复颜氏繇发碑》、《韩勑碑》等。此碑自宋至今著录最多,是一件书法艺术性很高的作品,历来被推为隶书极则,书风细劲雄健,端严而峻逸,方整秀丽兼而有之。汉诸碑结体命意,皆可仿佛,独此碑如河汉,可望...
中规中矩,不敢越雷池半步!
“字如其人,相由心生”这种说法对吗?北京大学的黄瀚琳教授著有一书《字如其人-笔记心灵解码学》,有很深入的研究,根据一个人所书写的汉字的笔迹,从各个方面作宏观与微观的观察分析。笔迹与魄力的关系:笔迹粗,魄力大;笔迹与纪律性的关系:笔迹规则:做事光明磊落,脚踏实地;笔迹不规则,性格激烈叛逆。笔迹大小与个性的关系:字型大,做...
书法家不是天生,看看董其昌的20岁书法。董其昌没有留下一部书论专著,但他在实践和研究中得出的心得和主张,散见于其大量的题跋中,董其昌有句名言:“晋人书取韵,唐人书取法,宋人书取意。”这是历史上书法理论家第一次用韵、法、意三个概念划定晋、唐、宋三代书法的审美取向。董其昌《法卫夫人楷书册》书于万历三年(1575年),当时董其昌...
这些历代大家把《心经》写得美而不同。一、民国 溥儒《心经》与张大千有“南张北溥”之誉,又与吴湖帆并称“南吴北溥”。其笃信佛教,侍规至孝,此卷《心经》,是其为母亲刺血作书,书风清正端庄,是稀世珍品,现藏台北故宫博物院。八、唐 张旭草书《心经》此《心经》得张旭草书风致之大观,其形如蟠龙在天,恍然未能究其端末。
大明才子解缙草书《千字文》(附注释),纵横超逸,奔放洒脱!解缙(1369年-1415年),字大绅,江西吉水,官至内阁首辅,谥文毅。《永乐大典》主编,总裁《太祖实录》。与徐渭、杨慎一起被称为大明三大才子。解缙书法小楷精绝,行、草皆佳,尤其擅长狂草,流传至今的墨迹有《自书诗卷》、《书唐人诗》、《宋赵恒殿试佚事》等。
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