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高慎涛:僧诗之“蔬笋气”与“酸馅气”高慎涛:僧诗之"蔬笋气"与"酸馅气"而入宋以后文人对唐代僧诗的清苦风格则大加鞭笞,并用蔬笋气、钵盂气、山林气、酸馅气、衲气、僧态等词语指称僧诗过于清寂、清苦的诗风,其中尤以"蔬笋气"和"酸馅气"最为常用。宋人对僧诗的这种评价直接影响到后人,清人贺贻孙...
宽昌:善心如水宽昌:善心如水。乞丐们好像也很知趣,讨了饭菜就走,从不在火锅店的门口逗留而影响夫妇俩的生意。由于火锅店的许多用具家什都在乞丐奋力抢救下未受大的损失,火灾发生后的第二天下午,火锅店便恢复了营业。夫妇俩善心如水,是真善,所以得到了好报。老乞丐满眼热泪地对夫妇俩说:"在小城乞讨的日子,从来没有人把我们当人...
人生如梦枉受苦人生如梦枉受苦 人们来到这个世界,把真的遗忘,却拿起假的,所以生生世世背觉合尘、醉生梦死。从前有位最富有的人,他一生最欢喜珠宝和金银,可以说「珠宝满仓库,金银堆成山。因为他最欢喜金银珠宝,所以他的大儿子,名叫钻石,二儿子名叫金子,三儿子名叫银子,小儿子则名叫业障,不知为什么缘故。这样既省钱又得天伦之乐,...
最好禅修的地方 就在你心里最好禅修的地方 就在你心里。若你想看火车,就去中央车站,无须沿着北线、南线、东线与西线游遍全程,去看所有的火车。若你想看每辆火车,那最好在大中央车站等。我过去一定很笨,因为当我四处行脚找地方禅修时,并不了解最好的地方就在我的心里。若你住在拥挤的地方,就观察那个拥挤,你能使它开阔。若你了解,善与...
有的人畏惧生活苦难,颓糜不振。我们要对人生充满爱,生活中有一双眼睛哭泣,那么生活就值得我为之受苦。喜欢树木的从容,树不可选择生而为树,人亦一样,一样是生命,既是生命,勿论夏暑冬寒,风急雨骤,总是不住向上吸取更多的阳光雨露,为不湮灭于草丛,也为一天长成参天大树。明白生活,不该为不必要的东西而放弃我们应有的尊严,不必为了...
坦然看生活?[邓皓]坦然看生活 [邓皓][ 作者: 邓皓 来自:《流行哲理小品(中国卷)》 已阅:808 时间:2010-5-25 录入:yangsihan.曾经看到那些假日垂钓者,一大早出门,夕阳之下拎着空空的鱼篓回家的时候,仍是一路欢歌,不禁讶然:付出了一天的等待却一无所获,怎么还可以这般快乐满怀?给我的回答却是:鱼不咬我的钩那是它的事,我...
不会很刻意地吃这个不吃那个,也不会点名非素食不可,随心所欲而不逾矩,这样倒已断断续续吃了好多年素食,虽曾中断,最近又开始食了起来。我终于明白了素食与心境有关,对我而言,这种理悟算是慢了些,素食心会令人理解淡中有味的快意,烦乱心解不出淡雅的况味。这些年来,我渐渐地成了野地的"守护员",能够的话,我尽量不把野菜连...
微笑是快乐生活的秘密法宝。所以,让人们培养无止境的爱心。在培养爱心和善意时,应该由家中做起。父母亲对子女有五项责任:不可做坏事,树立好榜样,让孩子接受教育,支持、谅解孩子的恋爱或者为他安排婚姻,在适当时机让孩子继承家中的财产。另外一方面,为人子女者应荣耀父母,并善尽为人子女者之职责。假如夫妻、父母亲和为人子女者皆遵从...
生活中的快乐和幸福其实无处不在,关键在于我们如何去体会,倘若用心体会便不难感受:得到一本心仪已久的好书是快乐的,无偿献血是快乐的,和朋友一起在春天去踏青是快乐的:见到分别已久的爱人是幸福的,刚刚被母亲亲吻过的孩子是幸福的,因为进步被老师奖励了一支铅笔是幸福的......生活的幸福是对生命的热情,为自己的快乐而存在,在那些看...
二十一世纪尼众之省思二十一世纪尼众之省思。笔者不明白,在这难得的机会中,能将海峡两岸的比丘尼作一交流,实属不易,可是,我们似乎忘了去关怀"比丘尼"不共世间"修行解脱"的特质,而将二十一世纪的比丘尼定位于世间才华的展现;如果,我们一味的希冀佛法能普及于一般大众,而给予世间"劝人为善"等等的相似佛...
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