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“礼以修外，乐以治内。”礼规范人的外在行为，乐则是调养人的内心。礼与乐同时产生，常并行并用。孔子讲和：“教民亲爱，莫善于教。教民礼顺，莫善于悌。移风易俗，莫善于乐。安上治民，莫善于礼。”具体讲，“乐治”作用于人，使人心理、生理发生相应的良性变化从而促使人们行为规范、有序和谐；使天、地、人合为一体，达到安人宁国，顺应自... 阅120 转2 评0 公众公开 20-07-26 10:50 |
人生本过客，何必千千结。没有谁的人生是一帆风顺的，每一个人的人生交错着酸甜苦辣，如果累了，就停下脚步，休息片刻，然后轻装上阵。别让自己太过沉重和痛苦，放下该放下的，你的心才会如释重负，你的人生才会安然自如。人生是一场修行，在经历中感悟人生。有的人走着走着就散了，成为我们生命中永久的过客，爱过恨过，哭过伤过，感谢曾经的... 阅19 转0 评0 公众公开 19-04-22 09:00 |
没有境界，才是最高的境界。没有境界，才是最高的境界……其实，他传递不是智慧，而是执着。没有境界的境界。当你有一天忽然进入一种境界，有智慧，却像婴儿一样无执无欲，就叫破了初关，也叫开悟、明心见性。第二步，就要把这种境界延长，让它变成你生命的常态。完成这一步时，就进入第三步，把你对这境界的执着也扫掉。不跟世界计较，永远随... 阅94 转1 评0 公众公开 19-04-22 02:52 |
气不顺时，学会静心守嘴才能少生麻烦。以美好心对待善缘，以观己心对待孽缘，逃不过的学会面对，避不开的学会接受，以什么样的心态面对，就会收到什么样的因果，要知道每个人所得的都是应得的。心生怒气时，不宜武断，应静心分析；心，容一容，无愧己心。愚人求境不求心，问心才安；给心减压，让心前行；以心换心才有真心，以情暖情才有真情。... 阅97 转0 评0 公众公开 19-03-02 11:36 |
每天耕耘最有趣、最实用的心理学。为什么越是大度的人越没朋友？人们会因为相同的爱好或是差不多的生活经历，寻找到共同点，产生紧密的交往，朋友之间会形成小团体，让人感受到自己是这个小团体中的一份子，产生一种强烈的归属感。当然，我并不是在引导大家要做自私自利的人，而是应该保持一个度，适度大度，适度的为身边的人考虑才是一种正确... 阅13 转0 评0 公众公开 19-01-25 06:08 |
明者因时而变，知者随事而制?明者因时而变，知者随事而制?童年趣味生活百家号17-04-20 14:48已关注把每一个“失败”拿来跟“平凡”以及“成功”相比，你会发现，他们各方面都很可能相同，只有一个例外，就是对遭遇挫折的反应大小不同。有诚心则灵，有志事竟成。粗者与人斗力，愚者与人斗气，慧者与人斗智，智者与人斗志。明者因时而变，知者随... 阅152 转6 评0 公众公开 19-01-12 08:51 |
俗话说：“天下本无事,庸人自扰之。”人生，似乎每时每刻都会有很多新的烦恼，让人不得安宁，但到底有多少是自己真正需要的，关乎自己切身利益的呢？一个人的抱怨再多，生活也不会因此而改变，反而会让自己的负能量越变越多，让身边人慢慢离你而去，要知道，你在抱怨的时候，别人却在默默努力，不断前行，没有人会因为你的抱怨而停下来，拉你一... 阅44 转0 评0 公众公开 19-01-05 06:39 |
所以，从某种意义上说，文化并不是越来越进步了，整个人类文化至今没有走出第一个轴心期，即“轴心时代”的精神文化的高度是整个人类文化的顶峰，至少到目前为止是如此，所以，我们需要学习这些智慧，这些精神文化。我们中国传统文化里的儒家、道家、佛家和医家都与人类“轴心时代”渊源有自，它们无论哪一家都非常关注修心。“明”的这个“心... 阅47 转0 评0 公众公开 19-01-05 06:36 |
李悝的“五视读心识人法”实际上是对一个人在不同环境中的表现进行观察，通过观察他们的表现，来确定他们是否有高尚的操守，这实际是一种“环境读心识人法”。《吕氏春秋》中记载的“六验读心识人法”，实际上是通过看人在不同的情绪中的行为表现，来达到识人的目的。可以称之为“情绪读心识人法”。诸葛亮的“七视读心识人法”实际上是通过有... 阅1 转自舞动的朱雀 公众公开 19-01-04 15:50 |
成熟是一种境界。成熟是一面明亮而又不刺眼的镜子。成熟不是唯唯诺诺，人云亦云，更不是阿Q精神，它是一种坚持自己的秉性而不随波逐流的境界。成熟是一种遇事——心不乱，遇理——心不乱的从容。成熟让人明白生命的价值，懂得责任的意义：成熟是一种无须声张的厚实，它是无须解释高度的山，它是无须解释厚度的海。成熟需要在岁月的沉淀中成长，... 阅13 转0 评0 公众公开 19-01-02 14:57 |
