| 共 7 篇文章 |
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假令肝病，色青者肝也，臊臭者肝也，喜酸者肝也，喜呼者肝也，喜泣者肝也。东方者肝也，则知肝实；然：所谓治未病者，见肝之病，则知肝当传之与脾，故先实其脾气，无令得受肝之邪，故曰治未病焉。然：所谓有见如入者，谓左手见气来至，乃内针，针入见气尽，乃出针。假令肝实而肺虚，肝者木也，肺者金也，金木当更相平，当知金平木。假令肺实而... 阅219 转18 评0 公众公开 19-02-10 10:19 |
六十四难曰：《十变》又言，阴井木，阳井金；阴俞土，阳俞木；阴井乙木，阳井庚金。阳井庚，庚者，乙之刚也；然：所出为井，井者，东方春也，万物始生，故言所出为井。三焦所行之俞为原者，何也？三焦者，原气之别使也，主通行三气，经历于五脏六腑。井主心下满，荥主身热，俞主体重节痛，经主喘咳寒热，合主逆气而泄，此五脏六腑其井荥俞经合... 阅185 转10 评0 公众公开 19-02-09 11:30 |
肺病传肝，肝当传脾，脾季夏适王，王者不受邪，肝复欲还肺，肺不肯受，故留结为积。肾病传心，心当传肺，肺以秋适王，王者不受邪，心欲复还肾，肾不肯受，故留结为积。肝病传脾，脾当传肾，肾以冬适王，王者不受邪，脾复欲还肝，肝不肯受，故留结为积。心病传肺，肺当传肝，肝以春适王，王者不受邪，肺复欲还心，心不肯受，故留结为积。脾病传... 阅114 转9 评0 公众公开 19-02-08 09:00 |
一难曰：十二经皆有动脉，独取寸口，以决五脏六腑死生吉凶之法，何谓也？然：寸口者，脉之大会，手太阴之脉动也。寸口者，五脏六腑之所终始，故法取于寸口也。四难曰：脉有阴阳之法，何谓也？然：呼出心与肺，吸入肾与肝，呼吸之间，脾受谷味也，其脉在中。肾肝俱沉，何以别之？脾者中州，故其脉在中，是阴阳之法也。如此之言，寸口有六脉俱动... 阅164 转10 评0 公众公开 19-02-03 11:02 |
