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诗文古音平仄两读字表。不过,时不时有诗友质疑我的作品平仄出律,这主要是他们不知道平水韵有许多平仄两读的字,造成了误解。所以现在把“古音平仄两读字表”发在这里,敬请诗友们收藏!古音平仄多读字表。【扇】 仄——名词 平——动词。【烧】 仄——名词 平——动词。【行】 仄——名词 平——动词。【乘】 仄——名词 平——动词。【从】 ...
霜叶停飞,冰鱼初跃,梅花犹闷芳丛。梅花,君自看,丁香已白,桃脸将红。杂言诗 梅花落。年年雪里,常插梅花醉。薛宝琴梅花诗。与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首 王安石。梅花绝句(一)陆游。闻道梅花坼晓风,雪堆遍满四山中。何方可化身千亿,一树梅花一放翁。梅花绝句(之二)梅花绝句(之三)梅花-唐·庾信。雪里觅梅花-唐·萧纲。绝讶...
中国诗词文的发展导图。
《诗经》与中华文化的基本精神线索。因为《诗经》时代正是民族文化创生的关键期,三百篇表现了这个关键期精神生活的各方面;而在《诗经》诞生后的两千多年里,它曾在经学的阐释下参与过古代精神生活的建构,也曾在理学的阐释下参与古代民族精神生活的建构。到南宋时人廖刚,以“诗经讲义”为自己著述冠名,才正式有了以“诗经”为书名的称法(参...
词境与诗境的审美异同探讨。另外,在词体的初创阶段,像敦煌曲子词、中唐文人的一些词作,它们中多数所表现的意境与诗歌差不多。故词体初创阶段,词境与诗境无大区别,亦可同观。''清人江顺诒在《词学集成》中也谈到:''诗、词、曲三者之意境各不同。于是词有了特殊的表现力,作为标举词体艺术特质的词境当然也就有了独特的美...
也就是说一首诗的韵存在于诗的形象整体之外的无限的蕴含之中,他是不能确指的,宋人范温对韵做了这样的规定:“有余意之谓韵”,“盖尝闻之撞钟,大声已去,余音复来,悠扬宛转,声外之音”(《潜溪诗眼》)他的意思是说“韵”,不是诗中的一个因素,而是:整体形象所显示出来的,让人反复品味的悠远之感,这种感觉就像撞钟之后“大声已去,余...
雨过横塘水满堤,乱山高下路东西。评:初中古诗 田园 隐居 生活 劳动。风卷江湖雨暗村,四山声作海涛翻。湘山晴色远微微,尽日江头独醉归。评:高中古诗 乐府 抒怀 志向 最美。评:小学古诗 题画 咏物 竹子 励志 自勉。评:小学古诗 夏天 写水 池塘 写景。评:初中古诗 励志 哲理。251.《江南》 两汉 · 佚名。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼...
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。无争吵之乱耳,无猜嫉之劳形。无纷争之乱耳,无病痛之劳形。
《兖州赋》《荆州赋》《赣州赋》《兖州赋》()兖州之咏,心在乡土。兖州之古,古在九州。兖州之重,重在交通。兖州之雄,雄在军功。兖州之名,名在书香。兖州之德,德在端信。兖州之善,善在佛缘。兖州之强,强在发展。兖州之富,富在民间。兖州之美,美在明天。禹划九州,始有荆州,得名荆山。荆州百工播五洲,器物宝古今。荆州立都置府之地...
鄭州者,華夏文明祖根也。鄭州者,民族文化濫觴也。鄭州者,文化形勝之地也。鄭州者,萬裏黃河之都也。黃河德水,鄭州流淌之靈魂矣!白曰:黃河之水天上來,匯地上懸河雄渾壯麗;黃河博物舘,舘納黃河於咫尺;歷史鄭州兮漸行漸遠,綠色鄭州兮精心打造;和諧鄭州兮協力共建,美麗鄭州兮呼之欲出。圖生美景,開新紀文化增輝:世界客屬歸根鄭州已...
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