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奇门遁甲中甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十仪象意。屋舍：宫殿、高塔。玉石：靛蓝晶。屋舍：集会所、餐厅。玉石：云海石。屋舍：法庭、高楼大厦。玉石：红蚕石。屋舍：图书室、书店、畜舍。玉石：玫瑰石。屋舍：学校、福利社、商店。玉石：橘子石。屋舍：闺房、戏院。玉石：雏菊晶。屋舍：墓地、仙幻之境。屋舍：寺庙。玉石：蓝绒晶。屋舍：军营、牢房... 阅8 转2 评0 公众公开 25-02-02 16:52 |
天时九星与人和八门克应。加休门：披枷戴锁，锒铛入狱小凶。加生门：纵欲无度，尽兴不返大吉。加伤门：大难临头，六宅不安小凶。加杜门：十年寒窗，不得一举小凶。加景门：万事具备，只欠东风小凶。加死门：夺戒口食，剥戒身衣小凶。加惊门：别生枝节，何所取义小凶。加休门：一以当千，南争北战大吉。加杜门：七颠八倒，自相矛盾大凶。加景门... 阅21 转10 评0 公众公开 25-02-02 16:36 |
天盘九星蓬任冲辅禽英芮柱心。天蓬星。原名贪狼星。天蓬为水贼，所入之宫不宜嫁娶，营造，搬迁等，但如遇生门并合丙奇，丁奇，则可用无妨。天任星。天辅星。天辅之星远行良，修造埋葬福绵长。天禽星。天禽星临宫，百事皆宜，四时皆吉。天芮星。原名巨门星。天心星与乾卦相对应，因为乾为天、为父，故此心长于心计，和领导才能、军事指挥，医疗... 阅6 转0 评0 公众公开 25-02-02 16:31 |
为什么音乐总有“治愈力”？音与医密不可分，除了听音识病，音乐还有疗疾的作用，不同类型的音乐可以用于调养不同情志类型的人。音乐在孔子这里成为一种非常重要的教化内容——“乐教”，在《论语·泰伯》中，孔子认为，人文教化是“兴于诗，立于礼，成于乐”，意思是一个人、一个家庭、一个社会的风尚教化，兴起靠“诗教”，能够树立起来... 阅6 转0 评0 公众公开 23-08-31 07:09 |
用形气神生命观指导秋季养生。根据中医学理论，人体生命由形、气、神三个要素构成，有形者称“形”，无形者称“气”，生命之主宰称为“神”，人体的形、气、神也应当顺应时令的变化做出调整，从立秋开始，用形气神生命观指导养生，常常事半功倍。养气重收重肺气。以立秋养肺体—敛肺气—宁心神为例，没有肺脏之形则肺气无所依附，没有气之内收... 阅4 转0 评0 公众公开 23-08-30 06:56 |
二来，病人心不诚，不能有效配合，影响治疗效果；二、道不轻传，是指如果他人无心向道，或者心不诚，或者机缘未到，不可轻传道法。“医不叩门，道不轻传。医治身疾，传道补缺。身疾易治，心病难医。医者治心，道者补心。治身以有，补心以无。身形见有，人心本无。人性常伪，好有欺无”。补心尤难于治身，若妙道轻传，纵是大道真法，也难免疑师... 阅31 转0 评0 公众公开 23-08-26 08:17 |
五音疗法调身心。那么就让吴氏中医跟随伍子信 梁永林 两位老师一起来了解一下什么是五音，五音有什么样的神奇疗效吧。何为五音。广义的五音，如《灵枢·脉度》中的“肾气通于耳，肾和则耳能闻五音矣”，泛指各种声音。五音分属五行木、火、土、金、水，与肝、心、脾、肺、肾五脏相通应。即五音归属于五行，内应于五志，五脏可以影响五音，... 阅12 转2 评0 公众公开 23-07-22 07:21 |
五月枇杷满树金。枇杷，又名芦橘、金丸、芦枝，因其形似乐器琵琶而得名枇杷。枇杷浑身都是宝，枇杷果、枇杷叶、枇杷花、枇杷根、枇杷核都有各自的营养及药用价值。枇杷叶味苦、性微寒，归肺、胃经，有清肺止咳、降逆止呕等作用，用于治疗肺热咳嗽、烦热口渴、气逆喘急、胃热呕逆等。枇杷花性温，可入肺，有止咳润肺、清热解毒之力，治疗伤风感... 阅13 转1 评0 公众公开 23-06-01 14:55 |
《素问·阴阳别论》曰：“阳加于阴谓之汗。”清人高世栻注言：“阳加于阴谓之汗，言阳气有余，内加于阴，阴得阳而外出，故谓之汗。”阐述了汗的产生机制。《灵枢·决气》曰：“汗出溱溱，是谓津。”《灵枢·营卫生会》也有“故夺血者无汗，夺汗者无血”的记载。《黄帝内经》中有“寝汗”“淫汗”“灌汗”和“汗出偏沮”的记载，现... 阅12 转0 评0 公众公开 23-05-31 08:30 |
明代名医张景岳在《景岳全书·传忠录·病家两要说》中劝告患者及家属，遇到疾病尤其是疑难疾病，在选择医生和治疗方案时，要忌浮言，择真医。此外，还有些患者平常不注意养生保健，过度劳累或恣意放纵，患上疾病后不配合医生，熬夜、暴饮暴食、吸烟饮酒等不良嗜好一切照旧，非常不可取。想要获得良好的疗效，早日治愈疾病，就一定要积... 阅8 转0 评0 公众公开 23-05-26 07:40 |
