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肺痈证。喻嘉言曰∶肺痈由五脏蕴祟之火，与胃中停蓄之热，上乘乎肺，肺受火热熏灼，即血为之凝，血凝即痰为之裹，遂成小痈。盖肺痿者，其渐积已非一日，其寒热不止一端，总由胃中津液不输于肺，肺失所养。于是肺火日炽，肺热日深，肺中小管日窒，咳声以渐不扬，胸中脂膜日干，咳痰艰于上出，行动数武气即喘鸣。治法大要，缓而图之，生胃津，润... 阅1 转0 评0 公众公开 24-03-17 23:00 |
肺痈证。喻嘉言曰∶肺痈由五脏蕴祟之火，与胃中停蓄之热，上乘乎肺，肺受火热熏灼，即血为之凝，血凝即痰为之裹，遂成小痈。盖肺痿者，其渐积已非一日，其寒热不止一端，总由胃中津液不输于肺，肺失所养。于是肺火日炽，肺热日深，肺中小管日窒，咳声以渐不扬，胸中脂膜日干，咳痰艰于上出，行动数武气即喘鸣。治法大要，缓而图之，生胃津，润... 阅3 转0 评0 公众公开 24-03-17 23:00 |
经方治疗抑郁症验案，感知医圣《伤寒论》字字如金 范女士、38岁，经方治疗抑郁症验案，感知医圣《伤寒论》字字如金。方用：柴胡加龙骨牡蛎汤。组成：党参、茯苓、龙骨、牡蛎、桂枝、 磁石、 黄芩、半夏、柴胡、 大黄、生姜、大枣。医者感悟：“胸满烦惊”这是医圣在《伤寒论》107条中写下的四个字。周禹载《伤寒论三注·卷五》：此以柴胡... 阅1 转0 评0 公众公开 24-03-04 17:14 |
关格一症．上则格而不入．下则闭而不通．乃阴阳偏胜之候．亦阴阳离绝之证也．阳偏胜则上逆．逆之久则阴从之．上逆故水浆不受．烦躁不宁．阴从之故出而不返．有升无降．阴阳于是乎离绝．头汗出而四肢冷．脉无而死矣．不然．丹溪谓上窍通．则下窍之水出焉．此何以上愈通而下愈?不出也．然素问云．无阳则阴无以生．无阴则阳无以化．今阳偏胜而阴往... 阅1 转0 评0 公众公开 24-02-22 22:08 |
十二时辰养生，是一个对的概念，但十二时辰。“十二时辰”是养生骗局？十二时辰养生，是一个对的概念，但十二时辰“十二时辰”是养生骗局？十二时辰养生，是一个对的概念，但十二时辰养生中的“十二时辰”你真的能把握准确吗？如果用了错误的时辰，开始对的养生，岂不是越养生越乱套？今天就带来最全的“十二时辰”，错过就可惜了！ 阅1 转自秦川半夏 公众公开 23-12-24 12:50 |
失眠，就是肝不藏魂，一个方子，让魂守“舍”，一觉睡到天亮。因为肝藏魂，主疏泄。另外，肝气郁结还会影响到脾胃功能，脾胃为气血生化之源，如果脾胃功能受损，导致脾胃不和，气血生化不足，使得心神失养，也会引发失眠。仅仅柴胡这一味药就具有非常多的功效，所以是这个方子的君药。剩下的陈皮理气行滞和胃，枳壳行气止痛，疏理肝脾，与柴胡... 阅2 转0 评0 公众公开 23-12-12 22:41 |
若肠胃气滞严重时，枳实剂量当大于郁金；比如，麻黄汤中麻黄与桂枝的用量应是三比二，枳术丸中的白术与积实的用量应是二比一，白虎汤中的石膏用量宜三倍于知母，当归补血汤中的生黄芪用量宜五倍于当归，麦门汤中的半夏用量应为麦冬的七分之一，一贯煎中的川楝子用量应为生地的五分之一左右……再以芍药甘草汤为例，仲景所用的剂量是芍药与甘草... 阅4 转2 评0 公众公开 23-11-24 13:27 |
经方用药剂量该如何把握？对于急危重症，则在辨六经方证精准的基础上，可以给予适当的大剂量，同时要采取正确的给药方式，如小剂量频服，中病即止，可以收到优于一般剂量的治疗效果。经方用药不排斥大剂量，经方用药重在辨方证，根据方证选择合适的剂量。所以，临床不可盲目追求大剂量，需要牢记“方证是辨证论治的尖端”，临床细辨方证，有是... 阅3 转2 评0 公众公开 23-11-23 21:38 |
