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王阳明的十二条家训，修身，修心，齐家，致良知，修心养性的智慧。家训，各个民族都有，但其他民族的家训只言片语，不成气候。家训一：勤读书。家训四：循礼义。第三，量知而行，“当弃富贵即弃富贵，只是致良知；当从父兄之命即从父兄之命，亦只是致良知。”期间权量轻重，稍有私意于良知，便自不安。家训五：节饮食。家训七：毋贪利。家训十... 阅1 转自愚人的道缘 公众公开 24-03-13 21:24 |
成年人必须知道的为人五不做:1.再色，也...成年人必须知道的为人五不做:2.再嫌，也不嫌:看家之狗、面丑之妻、老年父母；3.再骗，也不骗:务农之人、勤学之子、家贫之孝；4.再坏，也不:拆人之家、夺人之命、泄国之密；当男人没钱了，女人会对你说:你给不了我想要的生活，我们不合适；当男人有钱了，女人会说:我看中你的人，而不是你的钱！ 阅1 转自政360 公众公开 22-07-03 04:03 |
孙子兵法【全文】+【译文】【译文】根据用兵规律，有十倍于敌人的兵力就包围歼灭敌人，有五倍于敌人的兵力就猛烈进攻敌人，有多一倍于敌人的兵力就分割消灭敌人，有与敌相当的兵力则可以抗击，比敌人兵力少时就摆脱敌人，不如敌人兵力强大就避免与敌争锋。不要拦截敌人严整的军队，不要攻击敌人盛大的军阵，这是以权变对付敌人的办法。【译文】... 阅14875 转452 评0 公众公开 16-07-31 11:25 |
让人听得清楚明白，是对名字声韵的最起码的要求，否则名字的交往功能就不能很好地得到体现。一个声音哑仄的名字和一个声韵响亮的名字给人的感觉自然会有所不同，读来哑仄自然会听来模糊，会使人联想到名字的主人同样是缺少锐气锋芒，然而一个读来响亮、听来清晰的名字效果则大不相同，会使人联想名字的主人。如我国一向忌讳含有贬义和不吉利的... 阅31 转自lbgz2007 公众公开 13-11-25 10:42 |
鉴心录。 阅34 转自曾经苍海 公众公开 13-11-22 08:51 |
鉴心录（值得阅读珍藏）鉴心录（图文释理） 阅44 转自心中只有爱 公众公开 13-11-22 08:21 |
面相学中鼻子的学问(转)面相学中鼻子的学问。很多人让我继续更新《佛鸽谈面相》里的文章，在此我满足各位，把鼻子先给整理出来，由于网上的图片实在没有过多合适的，姑且选几张次优成本的，表明是这么个意思就可以了。是很多男性所忠爱的，鼻子本身不大，鼻孔圆润秀小，鼻孔发出红色微光，这种鼻子的女人，天生招人疼爱，是很少被国人甩掉的，... 阅24 转自林中雨露 公众公开 13-11-21 20:47 |
依缘起的因果观，佛法确认人生的身心活动，或善或恶，不但影响于外，更直接的影响自己，形成潜在的习性（姑约业力说）。"人生难得"，佛一再告示我们，可惜的是，一般佛弟子，误解佛法，所以仅有人生是苦的叹惜，却少有"人生难得"的庆幸！再从人生的绝对意义说：人生能行善而向上，但到底是不完善的，没有永恒的意义。依佛... 阅11 转自在劫难逃 公众公开 13-11-21 13:17 |
_佛教频道_凤凰网。素食文化：为什么要向佛教学习过午不食与素食？在中国，佛教虽然只是少数人信仰，但佛教里的有关饮食上的学问倒值得人们学习和探讨。例如"过午不食"与"素食"。因为在佛教里，午时前乃供佛所需，午时后则共鬼神所要了。然而，佛教以外的人提倡吃素，对身体的健康显然也是有益的。相比之下，素食对人就没... 阅1 转自火凤凰88 公众公开 13-11-21 13:16 |
