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武则天当即下令在神秀的家乡尉氏设报恩寺，在神秀大开禅法的当阳山设度门寺，以为神秀做功德。禅法之外，神秀力推同门慧能，尝云自己“虚受国恩”，曾经奏请武则天，让慧能入都一同弘扬禅法。菩提达摩有“一花开五叶”偈语，至慧能承接衣钵法嗣，刚好是“一花”达摩、“五叶”二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能，至此功德圆满... 阅1 转自自由书画谈 公众公开 24-04-17 21:01 |
此后，摩诃迦叶把正眼法藏传给阿难，再后辗转递传，菩提达摩遇二十七祖般若多罗嗣法，是为二十八祖，改多罗曰达摩。答曰：“从蕲州黄梅弘忍禅师那里得来。”慧能遂有出家黄梅的念头。弘忍看到此偈，当众涂掉，云是未见性，但至半夜三更把慧能唤来堂里，秘密把衣钵传给慧能，并嘱咐慧能：“汝为六代祖，衣钵为信禀，代代相传；法以心传心，当今... 阅1 转自自由书画谈 公众公开 24-04-17 21:00 |
丹经武学的阐述 丹经武学的丹是什么...丹经武学的阐述 丹经武学的丹是什么意思呢？丹就是精气神的凝聚，也就是说丹经武学主要就是通过武学锻炼人的精气神。精气神有先天后天之分，丹经武学不单可以提升人后天的精气神，还可以把后天的精气神转化为先天的精气神，修为就是后天返先天，先天的元精、元气充足，人就健康长寿，这是养生学的立论基础... 阅1 转自醉牛988 公众公开 24-02-11 22:27 |
金锋抖肘此功应用内气自然抖动，可疏通经络，活动前胸、后背、双肩的关节。（命门、夹脊属督脉，膻中、丹田归壬脉）跨虎横云通过动作的反复运动，专程调节足的三阴经脉、三阳经脉的气机交注，通其经络，活动腰、胯、膝、踝关节，以冲开会阴（即海底、至极）的要穴，主要调节腿的功能，使气机能降下来。醉翁扑蝶从表象的抻筋拔骨，到内力运转的... 阅1 转自木子李265 公众公开 24-02-11 21:01 |
文字是什么。对此，著名的语言学家陈望道在《修辞学的中国文字观》就说过：“假如追朔源头，文字实与语言相并，别出一源，绝非文字本来就是语言的记号。”唐兰在《中国文字学》中也明确指出：“中国文字是朱茵的，语言和文字在很古的时期就已经不一致，从文字上几乎看不到真实的语言。但不知为什么《中国大百科全书》和各类字典仅有“是记录语... 阅1 转自一个好老头 公众公开 24-02-07 19:38 |
《灵枢·五十营篇》漏水下百刻，以分昼夜，人一呼脉再动，气行三寸，一吸脉亦再动，气行三寸，呼吸定息，气行六寸，十息气行六尺，二百七十息，气行十六丈二尺，气行一周于身，水下二刻，二千七百息，气行十周于身，水下二十刻，一万三千五百息，气行五十营于身，水下百刻，凡行八百一十丈。盖脏气者，不能自致于手太阴，必因于胃气，乃至... 阅1 转自johnney908 公众公开 24-02-06 12:13 |
1．心的解剖位置：关于心的解剖部位，在《内经》《难经》《医贯》等中医文献中已有较为明确的记载，心位于胸腔偏左，居肺下膈上，“心居肺管之下，膈膜之上，附着脊之第五椎’’（《类经图翼·经络》）。心是隐藏在脊柱之前，胸骨之后的一个重要的脏器。心尖搏动在左乳之下。2．心主神志：心主神志，即是心主神明，又称心藏神。血肉之心是... 阅1 转自易缘1984 公众公开 23-12-22 20:40 |
中医详解五脏六腑之心脏《黄帝内经》认为心为君主之官，它统摄身体的五脏六腑。◆循行心脏的经脉有病会引发心脏疾患 中医认为，心脏病的发作不是单纯心脏的问题，与很多走心脏的经脉有关。现在很多人死于心梗，死者最后的表象都是心脏停止跳动，大家通常认为是心梗发作，大面积心衰所致，其实这种大面积心衰的背后跟肾、肺、胃等都有着密切... 阅1 转自距离成就美 公众公开 23-12-22 20:39 |
玄對奧 靜對閑 瀑布對飛泉離龍對坎虎 金晶對真元雙揮筆 自彈弦 入定對參禪急舒千秋掌 輕展萬歲拳丹圓三豐周法界櫻紅一點照大千靈台悟道 通玄寶剎臨真地玄宮開壇 統元瓊樓倚摩天其三。珠對玉 聖對仙 頂上對腰間瓊漿對玉酒 兌女對震男展書卷 持真元 鬼使對天官青囊藏秘訣 黃匣隱真編九轉丹運明月夜萬乘主奏大千弦渺渺仙蹤 八萬天兵搖金戟浩浩真形... 阅1 转自天界KK 公众公开 23-12-20 21:38 |
云对汉 鹤对松 屈肘对腰躬扶乩对占卜 折箭对弯弓拦腰掌 沉脚风 林冲对花荣卷开黄庭赋 丹运紫霄宫八门剑法击上下 九宫掌印会西东脉脉依诀 神火烧炼金晶集微微持法 坎水灌浇紫金凝其三。神对气 梅对松 星射对日烘神洲对仙岛 大道对天工情脉脉 意浓浓 黛绿对嫣红渺渺月色映北华浩浩丹光照南峰光因内照... 阅1 转自天界KK 公众公开 23-12-20 21:38 |
