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新南方作家访谈.雷平阳 |最美的场景应该是众神狂欢。于昊燕说:“地理景观的立体空间、多民族历史的文化融汇、直过民族的时间错置,带来了云南文学的朴野传统、边地审美与临界文化……”雷平阳说:“我对地域、空间的理解,完全取决于创造的需要……写云南,云南就是我铺开的稿纸,是我脑海中没有边界的未来世界。”云南不是云南作家的边界,当... 阅10 转0 评0 公众公开 23-12-01 11:27 |
二十世纪中国诗人批判之二十六:雷平阳。记得多年前在海口的时候,李少君兄就推荐过雷平阳的诗。雷平阳身居边陲之地,满怀乡愁,其诗却大气横溢,直抵人心的深处——“很多人的灵魂,也因此/终身得不到自由,得不到安宁。”从早期的《亲人》、《父亲的老虎》到《澜沧江在云南兰坪县境内的三十三条支流》再到《秋风辞》、《祭父帖》,我们看到雷... 阅10 转0 评0 公众公开 23-11-04 10:47 |
谢有顺 ‖ 大地和记忆的守护者雷平阳。在大地上,在故乡面前,甚至面对至亲的亲人,雷平阳在感念的同时,都会流露出一种无言的悲怆。理解了这一点,我们就能理解诗人笔下的“小世界”,其实一直藏着一段波澜壮阔的心事,这也是雷平阳持续书写故乡、反复歌唱一个村庄的原因哪怕情感的表达方式略嫌单调、单一,哪怕面对故乡的用词大致雷同,他也... 阅10 转1 评0 公众公开 23-10-20 12:33 |
天上的日子:雷平阳与贺奇的双重世界。实际上我已经在心里决定做这个展览了,我在贺奇的画里看到了展览的眼和点,即雷平阳诗歌与插画的相同与不同,构成诗画展的艺术人文话题,话题的内容就是“雷平阳与贺奇的双重世界”。雷平阳随即用手机微信了20个诗的标题给我。雷平阳诗歌创作的案例让我们看到他身心投入的状态,以及对雷平阳诗歌世界的阅... 阅8 转1 评0 公众公开 23-08-28 13:16 |
雷平阳:序刘年散文集《独坐菩萨岩》他说:“这些蝴蝶,即使是同一只,可以出现在诗歌里,也可以出现在散文或者小说中。”说到散文与诗歌在文体上从来就存在的区别时,他才夫子自道:“诗是流浪或狂奔,背景是落日、荒原和雪;散文是万水千山走过后的独坐,背景是菩萨岩和父亲的坟墓。”显而易见,他所说的区别,是可以置换的,甚至是可以揉合... 阅7 转0 评0 公众公开 23-08-20 16:00 |
雷平阳访谈:艺术性就是“永恒的新闻性”雷平阳访谈。这些诗作曾让你获得了诗刊年度大奖、中国诗歌学会首届屈原诗歌奖金奖、天问诗歌奖、十月文学奖及最近颁发的人民文学年度诗人奖等一系列奖项,按照功利标准,其成就并不逊于获得鲁迅文学奖的《云南记》,而且这些奖项,既有民间的,也有官方的,我想知道,在官方与民间之间,你的诗歌是如何... 阅19 转1 评0 公众公开 23-08-02 12:16 |
雷平阳是一个有故乡的诗人。我能理解雷平阳这种矛盾。确实,写作是要有根据地的,诗人是要探究自己的精神根底究竟在哪里的,理解了这一点,我们就能理解诗人笔下的“小世界”,其实一直藏着一段波澜壮阔的心事,这也是雷平阳持续书写故乡、反复歌唱一个村庄的原因——哪怕情感的表达方式略嫌单调、单一,哪怕面对故乡的用词大致雷同,他也毫不... 阅4 转0 评0 公众公开 23-07-09 17:27 |
雷平阳《乌蒙山记》:人神世界的别样文本。关于雷平阳的《乌蒙山记》我认为雷平阳的写作是有出处的,在他与时代和生活相应的审美过程中,他既沿着楚辞离骚之文脉上下求索,又在感时忧民的叹息传统中,一如古典诗词天地人神鬼俱全,既静默穿刺于天地山水与人神鬼间,更追寻现世和未来的人的世界。雷平阳将自身移入天地万物,移入人神鬼间,移入... 阅55 转0 评0 公众公开 23-06-01 11:32 |
父亲雷天阳,母亲阳本英。我爷爷是明字辈,取名雷明阳,我父亲是天字辈,取名雷天阳,我们四兄妹是阳字辈,分别取名雷朝阳、雷平阳、雷建阳、雷阳艳,母亲不姓雷,但是姓是欧阳,人人都有一个阳字,令外姓人咋舌。粮食是永远不够吃的,肚子是永远不会饱的,为了充饥,我们家,以及村庄里百分之九十以上的人家,当稻谷分下来,立即碾成米,挑进... 阅16 转1 评0 公众公开 23-02-05 09:25 |
专访 || 诗人雷平阳。雷平阳,诗人,1966年秋生于云南昭通。不少诗人对这个问题的回答往往都会说出中国古代或西方几位伟大诗人的名字,确认自己的写作受到了他们的影响。我可没有这么幸运,在我的写作生涯中尤其是写作的早期,对我最有影响的诗人其实是我身边的诗人朋友,比如陶永平、陈衍强、冉旗,他们对我的诗性人格的形成和话语方式的建构... 阅28 转1 评0 公众公开 22-07-01 07:54 |